Cad nach féidir a dhéanamh ar an gCnoc Dhearg?

Is saoire é Red Hill, a bhfuil go leor comharthaí agus maiseolaí ceangailte leo. Is minic a bhfuil suim ag daoine i méid nach féidir a dhéanamh ar an gCnoc Dearg, mar go gcuirfidh neamhchomhlíonadh sásas agus ádh.

Cén fáth nach bhfuil sé dodhéanta oibriú ar an gCnoc Dhearg?

Is fearr is eol do laethanta saoire Krasnaya Gorka as an gcéanna gurb é an lá atá inniu ann ná go gcruthófar na teaghlaigh is ionraic agus grámhara. Tá Cnoc Dearg ann Dé Domhnaigh, in aghaidh na seachtaine tar éis na Cásca, agus bíonn macasamhail an lae saoire sa Slavs sa lá saoire seo. Go traidisiúnta, is é Red Hill lá nuair a íoctar ómós don talamh a chuireann fothaithe ar gach duine. Sin an fáth nach féidir leat obair ar shaoire, go háirithe leis an domhan.

Chomh maith leis an gcosc ar an obair, ní féidir leis an lá seo:

Tá a lán daoine iontas cén fáth nach bhfuil sé dodhéanta haircut a fháil, nigh, cniotáil, nigh agus rudaí beaga eile a dhéanamh ar an gCnoc Dhearg. Chun sonas a bheith ag gabháil le duine i gcaitheamh na bliana, ar an gCnoc Dhearg, níor chóir dó bheith ag obair ach spraoi a bheith agat. Tá sé an-mhaith le haghaidh na saoire seo ní hamháin bainise a imirt, ach freisin péire a phiocadh le haghaidh cluichí agus féilte tíre.

Ina theannta sin, bhí sé de ghnáth ag Red Hill cuairt a thabhairt ar a gcuid sinsear - dul chuig na reiligí, a chur ar na huaigheanna uibheacha, arán agus kutia.

Ós rud é go bhfuil an laethanta saoire páganach i bpáirt, ar an lá seo tá na villagers agus na daoine sa bhaile tar éis buille faoi thuairim i gcónaí. Mar shampla, ar leite. Má chócaigh cailín pyshnok, bhain sí le beagán leite críochnaithe d'áit nach mbíonn aon duine ag siúl. Rinneadh cúpla uair an chloig ina dhiaidh sin an t-fhortóir a sheiceáil ar an leite: má d'éirigh le duine é - measadh mar chomhartha maith, geallta pósadh tapa, más rud é nach bhfuarthas an leite, ansin an bhliain a chaitheann an cailín ina n-aonar.

Comharthaí ar an gCnoc Dearg

Má chaitheann tú bonn isteach sa tobar agus gur mian leat an lá seo a dhéanamh, beidh sé fíor. Faigh amach as an leaba ach amháin roimh an éirí amach, dul ar ais go dtí an tobar, smaoineamh ar an méid is mian leat, agus caith bonn ar do ghualainn.

Ar an gCnoc Dhearg, bhí sé de ghnáth na n-deilbhíní go léir sa teach a nigh. Agus an t-uisce fágtha tar éis níocháin, bhí an teaghlach uile nite, ó na daoine is óige go dtí an duine is sine. Bhí nós imeachta den sórt sin geallta saibhreas, ach amháin i gcás nach raibh a fhios ag aon strainséir faoi.

Le tríú huaire ag léamh na paidreacha ar an gCnoc Dhearg (díreach tar éis dó a dhúisigh, le linn an lae agus sula raibh sé ag dul a chodladh) chabhraigh sé le fáil réidh le galair, le caidrimh fheabhsaithe i measc baill teaghlaigh, d'éirigh le comhlíonadh na mianta.

Más rud é nach bhfuair an cailín ar an gCnoc Dhearg groom, tráthnóna níor ghá sí ina suí féin sa seomra, ag dúnadh na doirse agus na bhfuinneog, a cuid gruaige a dhíscaoileadh, coinnle a sholas agus, ag féachaint ar a cuid tine, an leannán a léiriú. Ba iad na fórsaí níos airde ná cuidiú leis an cailín sucker a aimsiú.

Ar mhaithe le teacht le duine ar feadh na bliana, socraíodh rud éigin dearg a chur ar an gCnoc Dhearg. Agus chun sonas a mhealladh fiú níos mó, ba ghá dul suas ag an tús, a chur ar éadaí dearg, seasamh ar an sliabh agus rá trí uair: "Tar ghrian, tabhair grá dom!" Agus ansin téigh abhaile, suí síos ar an mbord, deoch trí chraiceann d'uisce naofa agus ithe an císte.

Ar mhaithe le gach ball den teaghlach a bheith ag gabháil leis, ar maidin ba chóir go gceapadh an duine is sine le gach duine le císte na Cásca. Tar éis an bhéile, tógadh na bruscar ar fad ar shráideanna na n-éan.

Chun sláinte a fheabhsú, moltar do chomharthaí daoine dul go dtí an Chnoc Dhearg chun obair le huibhe daite ina phóca. Agus sa bhaile ní mór an ubh seo a ithe. Má tá duine dona tinn, ba cheart go mbeadh gaolta san uibheacha dó san eaglais.