Is é an Tríonóide ceann de na laethanta saoire cirtchreidmheacha is tábhachtaí, atá áthas agus measartha i measc na ndaoine. Tá sé difriúil ar a dtugtar Pentecost, ós rud é go dtagann sé ar an 50ú lá tar éis na Cásca , go traidisiúnta Dé Domhnaigh. De réir an Bhíobla, bhí sé ar an 50ú lá ón gCáisc go raibh an Spiorad Naomh le feiceáil roimh na hapailí agus na daoine gurb é an Dia Trinitarian an tAthair, an Mac agus an Spiorad Naomh. Is é an chaitheamh aimsire is fearr don Tríonóide freastal ar an eaglais, paidir agus comaoineach.
Tá a lán custaim agus traidisiúin bainteach leis an Tríonóide, agus mar sin is gnách go dtógfaidh tú do theach agus do theampail le glasraí ar an lá inniu, de réir an chodáin den chiorcal cabhróidh siad leat féin agus do theach a chosaint agus dea-ádh agus sláinte a thabhairt don teach. Is minic a bhíonn iontas orthu más féidir snámh a dhéanamh ar an Tríonóide. Tá go leor súgradh ar an scór seo, agus tá sé ar do chumas muinín a bheith agat nó nach bhfuil.
An féidir liom snámh san uisce ar an Tríonóide?
Bíonn an Tríonóide de ghnáth ar am te an tsamhraidh, nuair a bhíonn go leor ag dul isteach i locháin chun snámh, nó dul ar saoire ar muir. Dá bhrí sin, tá a lán daoine superstitious ag smaoineamh an féidir é a bhailiú roimh an Tríonóide agus ar an saoire féin, agus ar an gcaoi a mbaineann an Eaglais Cheartchreidmheach leis seo.
De réir chreideamh tóir, an tseachtain ar fad roimh an Tríonóide agus ar an lá saoire féin, bíonn na locháin ina gcónaí ar anamacha daoine báite, a tháinig mar maighdeana mara. An tseachtain seo i measc na ndaoine agus na hainmneacha glas nó rusal. Agus ba é daoine a chaitheamh an lá sin, a bhásadh go minic, má bhí siad beo - bhí witches nó sorcerers. De réir ár sinsear, ní féidir ach sorcerers éalú ó lámha maighdeana mara. Deir na finscéalta tíre nach n-ainmhithe olc iad na maighdeana mara, ach is féidir iad a chur chun báis, go háirithe más maith leo é. Measadh go raibh sé an-chontúirteach dul go dtí an taiscumar ina n-aonar, agus níorbh fhéidir bás a bheith ann.
Is cúis eile gurb é an t-aeráid mí-oiriúnach é an t-aeráid míchuí - is é an chuid is mó de na réigiúin ina mbíonn daoine Slavacha beo, tá an t-uisce fós fuar.
Tá Dé Sathairn tuismitheora na Tríonóide roimh an gColáiste. Ar an lá seo, bunaítear é chun na marbh go léir a chomóradh, gan eisceacht, fiú iad siúd atá in ifreann. Guím siad freisin as na marbh "marbh" - iad siúd a fuair bás neamhdhnách nó roimh am. Go bhfuil an duine marbh seo go háirithe daoine báite, a chuirtear i gcuimhne ach uair amháin sa bhliain - Dé Sathairn roimh an Tríonóide. D'fhorbair an creideamh seo ó am ársa agus tá baint aige le paganachas - fiú sa Rúis ársa, sula nglactar leis an gCríostaíocht, adhradh daoine le biotáille foraoisí agus aibhneacha, maighdeana mara, leamhain, agus biotáillí olc eile.
Tá níos mó imní ag daoine cirtchreidmheacha faoi thuairim na heaglaise ar na ceisteanna, cibé acu is féidir snámh san fharraige ar an Tríonóide nó an féidir snámh sa Tríonóide san abhainn.
Tagraíonn an séipéal do shamhlacha agus creideamh den sórt sin le méid áirithe amhras. Tá na cléire ag aontoil cinnte nach gá eagla a bheith ar na hábhair uisce sa Tríonóide agus an tseachtain a bhí ann roimhe seo. Má tá eagla ort - is fearr, ar ndóigh, staonadh ó snámha, de réir mar a deir siad - ó pheaca ar shiúl. Mura bhfuil eagla ort - tóg isteach go huathoibríoch isteach san uisce. Is é an rud is mó ná tosú an lae inniu le cuairt a thabhairt ar an séipéal, tabhair am chun guí a dhéanamh, agus ansin is féidir leat tógáil go sábháilte isteach san uisce.
An féidir liom a chaitheamh sa Tríonóide sa seomra folctha?
I am ársa, bhí an lá saoire ullmhaithe go cúramach, toisc go raibh an Tríonóide an-mhaith
Ó shin i leith, tá athrú mór tagtha ar an mbealach agus tá bealach na beatha athraithe. Agus más rud é go tobann go bhfuil gá le docht a nigh agus a chaitheamh sa Tríonóide, mar shampla, ar an lá seo tugadh uisce le feiceáil leat (staid ar an eolas, ceart?) - ní dhiúltóidh tú é seo. Ní chuireann an Eaglais Cheartchreidmheach aon srianta dian ar níocháin agus ar shláinteachas.