Aspid agus Basilisk i miotaseolaíocht agus finscéalta

I Rúisis, tá an t-aspid fada de bheith ina ainm cheart agus tá sé scríofa le litir bheag. Ón teanga na Gréige aistrítear an focal "aspid" mar nathair nimhiúil. I am ársa, tugadh an nathair uafásach insidious ar a dtugtar an Aspide, rud a chothaigh daoine ar a dtugtar agus an trácht a bhí air ach ba chúis leis an gcorp.

Aspid - cé hé seo?

Tá an saol lán de finscéalta, miotais agus finscéalta. Ag éisteacht leis an gcéad scéal eile, bíonn tú ag smaoineamh go neamhspleách cé mhéad fiteann na fírinne agus cé mhéad a luíonn sé a bailíodh. Leagann finscéalta an nathair uafásach, a scriosadh gach rud ina chosán, lenár laethanta. Is é Aspid, an duine atá i gceist, an duine atá ag an diabhal, an tempaire nathair an Bíobla, an dragan fíor fathach nó an nathair na Horynych ? An bhféadfadh Aspid a bheith ann i ndáiríre?

Cé hé an Aspid sa Bíobla?

Cé a chuir iallach ar Eve chun blas a chur ar na torthaí milis toirmiscthe? An traidisiún bíobla, mar gheall ar an temper nathair, ceann de na hairí is sine den Aspid. An t-ollphéist seo, is minic a luaitear i scéalta bíobla agus leabhair diagachta:

  1. Dealraíonn sé mar nathair nimhiúil de ghaineamh, le spotaí dubh agus bán agus adharca.
  2. Tá sé le fáil freisin i bhfoirm dragan sciatháin, a bhfuil dhá chosa aige, bean éan agus teanga neamhtheachtaí neamhtheachtaí.
  3. Léiríonn an aspid sa Bhíobla aghaidh an diabhal.

Aspid - Miotaseolaíocht

Tá finscéalta ársa ag insint faoi nathair a thit an comharsanacht, marú daoine agus ainmhithe. De réir na finscéal, bhí sé indéanta é a mhilleadh ach le tine. Aspid - créatúr mythical, agus ar feadh i bhfad ní hamháin go raibh sé ina ionadaí ar an teaghlach nathair, ach ba é an t-uafás agus an bás a bhí ann. I miotais, d'fhéadfaí úsáid a bhaint as geasaí Aspid isteach i trance, agus mar sin cluaise amháin brúiteann sé go dtí an talamh, agus cuirtear eireaball leis an gceann eile.

Aspid agus Basilisk

Sa Bhíobla, is cosúil go minic an namhaid i bhfoirm nathair. Luaitear Basilisk sa 90 psalm "cuirfidh tú céim ar an aspid agus an basilisk; cuirfidh tú leon agus dragan leat. " De réir na finscéalta, as an ubh go dtógfaidh an coileach dubh síos agus suífidh an mialóg ar an aoileach, beidh na háiteanna Basilisk. Sna finscéalta, déantar é a léiriú le ceann coileach, comhlacht méaróg agus eireaball, cosúil le nathair, ar a cheann, coróin cosúil le coróin dath dearg. Is é an príomh-arm a d'fhéadfadh ollphéist a scriosadh ná scáthán a d'fhéadfadh machnamh a dhéanamh ar Basilisk. Is nathracha nimhiúla iad Aspid agus Basilisk , ach ag an am céanna, tá siad fós créatúir beoiteacha agus miotaseacha .

Miotas Aspid - Slavach

Bhí ráfra ann go raibh an nathair ag eitilt, go rachadh an talamh a mhilleadh. Bhí eagla ar gach duine, gan é a fholach uaidh, tá an bás fíor ag fanacht. Ach bhí a fhios ag an duine ciallmhar conas a shárú Aspid, go raibh eagla air ar nathracha fuaime na bpíopaí agus na tine agus níor shuigh sé ar an talamh. D'ordaigh sé cruthú píopaí copair agus mites iarainn. Tar éis teacht ar an Aspid, bhí an-áthas ar bhrabús éasca mar a d'fhuaim anseo roinnt mhaith de na píopaí ó pholl domhain, faoi luascáin laitíse ann. Bhí eagla ar nathair na bpíopaí, eitil go dtí an poll, agus as sin thosaigh mórán de na ticíní dearga te a chosc sa chúl, sa bhosca, ag sciatháin. Bhí eagla ar an ollphéist agus d'fhill sé ar shiúl. Níor chonaic duine ar bith arís é ar thalamh na Slava.

Bhí náisiúnaigh fealltach ina náisiúntachtaí difriúla ina bhealach féin. I miotaseolaíocht na hÉigipte creidtear go bhfuair banríon Cleopatra bás ó nimhiú Aspid. Tá miotaseolaíocht na Slavóide saibhir i scéalta ildaite agus an nathair i finscéalta a bhfuil ionadaíocht difriúil aige. Aspid, i miotais ársa, in áit, ar bhonn comhchoiteann, ag cur na fórsaí dorcha san áireamh. Cibé an bhfuil na miotais i bhfad ó chomhdhlúthas cúrsaí fíor, tá sé deacair do staraithe a rá:

  1. Chonaic na Slavs ollphéist nathair chomhréireach, ach le srón éan, dhá thunnaí agus sciatháin a bhí mar shreabhadh mar chloch leathchlómhara.
  2. De réir ceann de na miotais, bhí sciatháin an ollphéist le plátaí clocha lómhara: sapphires, emeralds agus diamonds. Bhí gualaigh dubh ar chorp an nathair.
  3. Cuirtear an aspid i miotaseolaíocht na Slavach i gcomparáid leis an Snake Gorynych.
  4. Chernobog, a bhí i gceannas ar na legions turraingí arm an dorchadais, chomh maith leis na Slavs a chuirtear i gcomparáid leis an nathair sciathánach - an Aspid.
  5. Ní leagann an aspid riamh cos ar an talamh toisc go ndiúltaíonn sí glacadh le táirge an diabhal. Ní féidir an nathair a mharú le haon arm, go háirithe saighead gnáth-duine, agus ní bheidh an casúr cúnamh.

Aspid - finscéal

Chinn an nathair a bhí ina gcónaí sna Sléibhte Duibhe an uaimh a fhágáil, áit a d'fhan sé ar feadh blianta fada. Thóg sé ard agus ghlac sé Dazhbog ó thrí chailíní álainn. Ach fuair sé amach go raibh na háille in easnamh, agus dhiúltaigh Dazhbog féin chun teacht suas leis an ollphéist agus iad a tharrtháil. Bhris cath mór agus tromchúiseach, agus ina dhiaidh sin d'éirigh le hálainn álainn tarraic a bhaint as nathair. Ansin, tháinig an nathair suas le plean nua insidious agus ghoid sé trí banphrionsa talún, agus mar sin d'fhéadfadh aon duine teacht ar a gcúnamh riamh, d'fhulaigh siad na háille i Ríocht Koshchei.

Chuaigh na cumhachtaí cumhachtacha chun na prionsaí as an mbraighdeanas a tharrtháil agus níorbh fhéidir iad a bhaint as Aspid. Ach d'éirigh sé amach as na laochra chun an nathair a thiomáint as an dungeon, go dtí dromchla an domhain, áit a raibh a chuid laochra mighty ag fanacht. D'éirigh leo an nathair a mhaolú agus é a dhó. Ghluais sé a luaithreach isteach i sliabh mór. Ó shin i leith, Aspid, an nathair sciathánach, daoine nach bhfuil trioblóideacha a thuilleadh.