Sna sean-laethanta, d'éirigh le daoine feiniméin éagsúil agus bhain siad le himeachtaí ina dhiaidh sin. Níor chuir siad a n-aird agus timthriallta na mban orthu. Mar sin, rugadh comharthaí daoine ar bhonn míosúil.
Comharthaí a bhaineann le tús na míosa
Glacfaidh an chuid is mó ar an míosúil atá nasctha leis an lá a dtosaíonn siad. Má thosaigh an fhuiliú ar an Luan - bhí sé bothersome agus troublesome, a d'fhéadfadh a bheith taitneamhach agus níl an iomarca. Tús na míosa Dé Máirt - d'athruithe saoil, ar dhaoine a bhfuil taitneamhachtaí taitneamhach acu nó ar an gcaidreamh a athnuachan. Nuair atá an chéad lá den timthriall, is é an timpeallacht imeacht mí-oiriúnach, ach ba cheart deireadh a chur le tús an mhí seo chugainn. Má thosaíodh an mhoilliú ar an Déardaoin, tuigtear go dtuigfeadh cuairteanna cuairt ar cuairt. Cuireadh tús le míosúil Dé hAoine - is é seo nuacht a fháil, Dé Sathairn - chun mianta agus cairdeas a chomhlíonadh, Dé Domhnaigh - chun spraoi agus ádh a fháil i rith na míosa.
Súileachtaí agus comharthaí tíre ar bhonn míosúil
I sráidbhailte, meastar gur "neamhghlan" mná a raibh menstruation orthu. Forbraíodh dóibh dul chuig an eaglais, snámh san abhainn, plandaí agus plandaí uisce, féach ar dhaoine stripped, tk. bhagairt sé le míbhuntáistí éagsúla d'áitritheoirí eile an tsráidbhaile. Freastail bean go minic sa tréimhse menstruation ó thrioblóid intíre, mar a thug an teaghlach faoi deara go raibh an lá seo á ullmhú níos measa agus go raibh sé níos neamhláithreach agus míchruinn. Cé gur féidir na miasa loighciúil saillte agus pereprochennye a mhíniú tríd an bhfíric go n-athraíonn bean le linn menstruation braitheadh.
Má thosaíonn lá bainise na bríce ar bhonn míosúil, bhí droch-chomhartha ann, toisc go raibh na páistí a rugadh sa phósadh seo díograiseach ar shaol crua agus ar dhrugaí. Chun deireadh a chur leis an drochthionchar, ba é an brígh a théann chuig teach an chearc sa tráthnóna, seasfaidh sé faoin bhfostach agus dúirt: "Phós na cearc gan fuil, agus mé le fuil. Téigh, trioblóide, ní ar mo pháistí, ach ar sicíní. Mar sin, é. "
An bhean a thosaigh a mbríosta ar an ghealach lán, bhí eagla ar na daoine, mar a dúirt an comhartha go raibh sí
I roinnt cásanna, bhí fuil menstrual mar gharda do mhuintir na ndaoine, mar shampla, le linn dóiteáin. Más rud é go raibh baol ann dóiteán a dhéanamh ó theach amháin go ceann eile, ag lorg bean le menstruation agus d'iarr sí uirthi rith timpeall an tí a dhó trí huaire. Creidtear nach bhféadfadh na fórsaí olc tar éis an tuairis seo an tine a chiorrú agus tine a aistriú chuig tithe in aice láimhe.
D'fhonn a teach a chosaint ó gheasa olc, d'ordaigh an hostess scriosadh doorframes an dorais tosaigh le fuil menstrual. Ach ní mór aire a thabhairt dá gcuirfeadh bean eile le menstruation céim ar fhuil na máistreachta, d'fhéadfadh go mbeadh fuiliú trom ann.