Hailíní na bhfear: cén chaoi a socraítear gach rud iontu? Cuireann lucht leanúna nua-aimseartha Cleopatra an t-urlár láidir chun bia a ghlanadh agus a ullmhú.
Ní haon ionadh é harem na mban san 21ú haois: i roinnt tíortha oirthear, tá na mná fós comhionann le hainmhithe, agus ní fheiceann duine ar bith rud a chiallaíonn go raibh cónaí ag fear amháin le go leor mná céile. Tugtar polygamy ar an bhfoirm ghaoil seo, ach tá an cineál caidreamh eile ann - polyandry. Is cineál "harem ar a mhalairt" é seo, áit a bhfuil sé de cheart ag bean amháin fear nua a roghnú as measc a hionadóirí leanúnach.
An t-úinéir is cáiliúla an harem fireann
Bhí banastróir Caesar, Banríon Cleopatra, i bhfad ó bheith dílis don cheannasaí mór. Bhí an Éigipt agus an Róimh ar an eolas faoi a n-paisean, mar a thug siad cuairt go rialta ar a chéile, ach ní raibh siad in ann a shamhlú cad iad na seomraí idir an dá phearsantacht stairiúil beoga den sórt sin.
Chomh luath agus a d'fhág Caesar cúige a beloved, chuir sí an nuacht chuig a deirfiúr, Banphrionsa Arsinoe. Ba é Arsinoe Cleopatra i bhfolach a harem seisear óg álainn. Mar sin féin, níor fhoghlaim Caesar ar rud ar bith, tar éis aon oíche amháin ar leaba an rí, rinneadh an fear óg a fhorghníomhú, agus mar sin ní raibh dul isteach sa harem mar chéim gan rath, ach chun báis. Nuair a d'fhoghlaim Caesar an fhírinne, d'éirigh sé as a chéile agus ghlac sé Arsinoe i slabhraí chun díoltas.
Banríon scannalach na hIndia agus a fear céile
Ag tús na III mílaoise RC. Chuir rialtóir na hIndia Draupadi iontas ar chomhaltaí lena chinneadh a ghlacadh mar fhear céile cúig fhear ag an am céanna. Bhí gach ceann acu deartháireacha dá chéile, is é an chúis atá leis an gcogadh le pobail chomharsanacha, a mheasann Draupadi, iníon an Rí Panchal, fíor-shaoirse, a chuireann truailliú ar na fondúireachtaí. Ag an am sin, ní raibh aon cheart ag an mbean féachaint ar an fhear agus labhair sé leis mar "tiarna" ach mar sin d'fhuair an gnéas láidir bellicós an nuacht ar an mbaint mhaisiúil.
Ar dtús, bhí Draupal ag pleanáil pósadh ach an tríú deartháir, ar a dtugtar Arjuna. Nuair a d'fhoghlaim sé go raibh a chuid deartháireacha i ngrá lena Bride mar a bhí sé, mhol sé go bhfuil sí ina chónaí le teaghlach mór amháin. Gach tráthnóna thug fear céile nua cuairt uirthi agus thug gach duine acu mac amháin a bhreith. Ní raibh a fear céile go léir réidh le carachtar neamhspleách Draupala a chur ar bun, mar sin chaill fear céile níos sine de Yudhisthira lá amháin ar chnámha a namhaid.
Rialaitheoirí grámhara na hÁise
Tá cónaitheoirí i dtíortha na hÁise bainteach le geishas meek, in ann siamsaíocht a thabhairt do na fir le hamhrá, comhrá taitneamhach agus damhsa. An paradacsa, ach sa tSín go raibh cónaí ar na lovers ba mhó a bhí ag na mná ó na harema fireann. Ba é Wu Zhao an chéad cheann. Ag triúr déag tháinig sí ar chomóradh an t-imreoir rialaithe, ach tar éis a bháis, rinne Wu Zhao caidreamh pearsanta lena mhac, agus chuir sé na haistí eile ar fad ar fad agus ghlac sé leis an teideal Empress.
Tar éis dó cumhacht a bhaint amach, roghnaigh sí comhairleoirí cumasacha agus tiomanta, rud a chuir ar chumas í féin a scíth a ligean agus pléisiúir a dhéanamh ar fud an domhain. Bhí fás ard (níos mó ná 2 m) agus physique láidir ag gach ceann dá cuid concubines. De réir iontrála Wu Zhao féin, rinne sí dearmad ar an stát agus ar an ualach cumhachta ina n-arm. Bhain an t-imreoir brutach fuilteach úsáid as fir tar éis an spraoi: óna síol agus ón bhfuil a rinne sí málaí facial agus comhlachta chun an óige a leathnú.
Lean an deirfiúr Impire Tsang Wu, Banphrionsa Shanyin, an sampla dá réamhtheachtaí. Chaith sí a deartháir, a raibh na mílte concubines aige, agus ar deireadh thiar d'éirigh leis a chur ina luí air gur chóir dó harem na bhfear a thabhairt di. Thug an deartháir 30 de na laochra is fearr ar an Impireacht do Shanyin, ach d'éirigh léi gurb é an nymphomaniac is mó a bhí ann, is é sin an fáth go raibh an oiread sin fir. Gach oíche tháinig roinnt mhaith concubines chun a seomra leapa, ach rinne sí gearán agus gearán sí nach bhféadfadh aon duine a sásamh a thabhairt di. Bhí Cang U tuirseach dá héilimh - agus tóg sé as a grá do chompord Palace-harem ar leith.
I 1908, d'éag an t-úinéir deireanach harem le fir sa tSín - Tsi Si. Thosaigh sí ag iarraidh cuireadh a thabhairt do na concubines tar éis bhás a fear céile-impearaigh Izhu, ag súil go mbainfí an t-iompar air. Roimh a bhás, dúirt Qi Xi:
"Níor cheart go dtiocfadh rúndacht an Dragon arís faoi chumhacht agus ar thionchar na mná ..."
Oidhrí nua-aimseartha na matriarchy "harem"
Tá matriarchy ina fhoirm clasaiceach, nuair a mheastar bean ceann an teaghlaigh, anois i dtíortha na hAfraice, ach níl cosc ar léargas orthu. I nGána agus Côte d'Ivoire, tá mná céile ag réiteach saincheisteanna móra airgeadais agus tithíochta, ach tá siad fada ó shaoirse sa chaidreamh go bhfuil áitritheoirí thíortha Tibéidis Sichuan agus Yunnan agus oileáin Aigéine.
Tugtar teaghlaigh ar theaghlaigh ar a bhfuil beanmháthair, a n-iníonacha agus a n-uachtarán ina gcónaí ag an am céanna. Is é an duine aosta sa teaghlach a oireann don chomhairle uair sa tseachtain, agus pléitear na cinntí fathasta don teaghlach. Bíonn fir ina gcónaí i dtithe a máthar agus ní thagann siad lena mná céile ach amháin nuair a léiríonn siad a mhian. Sa chás seo, b'fhéidir go mbeadh cúig nó sé fhear ag cailín amháin, ach ní smaoiníonn sí riamh faoin duine a rug sí. Fanann leanbh de cheachtar gnéas sa teach céanna léi. Cé go n-oibríonn mná agus atá freagrach as a gcuid leanaí, glanann fir an teach agus bia a ullmhú dóibh. Breithnitheacha radaiceacha na hEorpa agus i Meiriceá aisling an uachtair sin thar inscne láidir.