Chreidtear i bhfad gur bliain na teipeanna, na triomach, na tubaistí agus an chuid is mó diúltach bliain i mbliana. Dá bhrí sin, ní féidir leat pósadh i mbliain léim. Nó is féidir é? Go deimhin, nuair a d'fhéach an t-imreoir Rómhánach Julius Caesar le féilire nua, níorbh fhéidir smaoineamh ar an tionchar láidir a bheadh aige ar chinniúint na ndaoine a chuirfeadh sé ceartú ar an seanfhéilire Rómhánach.
Is é an fírinne ná go raibh an féilire Rómhánach roimhe sin ró-chaotic ná go raibh daoine uile, gan eisceacht, idirbheartaithe ann, idir áitritheoirí na hImpire Rómhánach agus áitritheoirí tíortha eile. Anseo chun ordú a dhéanamh ar lá na seachtaine agus invented féilire Julian. Sa féilire seo, bhí gach rud scríofa go soiléir cad iad na míonna as an méid a théann, cé mhéad lá sa tseachtain, cé mhéad lá in aghaidh na míosa, agus cé mhéid sa bhliain. Ba í an t-aon fhadhb ná go raibh an féilire seo beagnach i gcomhthráth leis an bhféilire gréine! Tá bliain fhéilire Julian níos faide ná an bhliain gréine ar feadh 11 nóiméad agus 14 soicind! Sin an fáth a bhí invented bliain léim chun na dátaí réalteolaíocha sa féilire gréine a chothromú leis an ngnáthfhéilire.
Mar sin níl aon rud mistéireach agus osnádúrtha ar an bhfíric go bhfuil bliain leap ann. Níl sé oiriúnach don bhliain a chruthaigh fear, faoi bhliain a chruthaigh nádúr féin agus na cruinne.
Bhí an féilire Gregorian invented freisin. Ag an gcéad Chomhairle Ecuméanach cinneadh gur féidir na céadta bliain is féidir a roinnt ina 4 leis an gcuid eile blianta leap, agus iad siúd a scaipeann gan an chuid eile atá simplí.
Socraíodh seo go léir chun laethanta saoire na hEaglaise Mór a cheiliúradh agus dátaí ag an am céanna ar fud an domhain. Mar sin féin, mar a fhios ag gach duine, ní tharla sé seo riamh agus go dtarlódh laethanta saoire Caitliceacha níos luaithe ná cinn Críostaí
Dá bhrí sin, ó thaobh an chreideamh Críostaí agus Caitliceach araon, is féidir pósadh i mbliain léim. Is é seo an bhliain chéanna le gach duine eile - is é an t-aon difríocht ná aon lá amháin a chur le chéile i mí Feabhra.
Comharthaí tíre
Cén fáth go bhfuil sé dodhéanta bainise a dhéanamh i mbliain léim, tá suim mhór ag ceist den sórt sin. Más rud é nach daoine superstious iad na daoine nua-aimseartha, cén fáth nach bhfuil! Is é an rud amháin nach féidir leat bainise a dhéanamh ach amháin le linn an Chónaithe agus roinnt dátaí eile, ach is féidir na nuances seo a fhoghlaim ón sagart.
Creidtear freisin go bhfuil comharthaí, má phósann tú i mbliain léim, go dtitfidh teaghlach na ndaoine nua-aimseartha go tapa, nó níos measa, básfaidh ceann de na céilí. Chomh maith leis sin, creideann go leor daoine superstitious go bhfuil an líon is mó daoine ag bás ar 29 Feabhra. Bliain ina dhiaidh sin ar a dtugtar bliain na bliana baintrí, i ndiaidh bliana na bliana, is é an chéad cheann eile bliain na baintrí. Mar sin, cad é anois - is féidir le póstaí i gcoitinne a bheith ach gach ceithre bliana? Ar ndóigh, níl!
De réir staitisticí, i mbliain léim ar fud an domhain, básann an líon céanna daoine mar a bhíonn i ngnáthbhliain, ní i mbliain léim, agus go dtéann lánúineacha pósta as a chéile, ní hamháin iad siúd a cruthaíodh i mbliain léim, ach freisin sa ghnáthbhliain freisin. Mar sin, na comharthaí go léir a leanann daoine nuair a deir siad go bhfuil bainise i mbliain léim olc go hiomlán gan bhunús!
Conas calma a chur ar an óg roimh na bainise?
Má tá daoine óga atá ag dul chun bainise a dhéanamh i mbliana léim an-sásta, ansin caithfidh siad roinnt rialacha a urramú ar féidir iad a shocrú le linn searmanas na bainise.
- Caithfidh gúna bainise an Bride a bheith riachtanach faoi bhun na glúine.
- Ní féidir le duine ar bith iarracht a dhéanamh ar gúna bainise Bride amach anseo roimh na bainise.
- Ba chóir na fáinní bainise a chaitheamh ach amháin ar na lámha saor ó lámhainní an groom agus go háirithe ag an Bride.
- Ar chomóradh bainise teaghlaigh óga, an chéad trí bliana chun an tábla a chlúdach le cliabh boird ó na bainise.
- I bróga bainise an Bríde a chur ar bonn beag, de réir mar a deir siad, le haghaidh ádh.
Freagra neamhfhreagrach ar an gceist - cén fáth nach féidir le bliain na bliana a phósadh nó a phósadh - ní thabharfaidh duine ar bith. Beidh beagán amhras faoi seo i gcónaí ar an chuid superstitious den daonra.