I bhformhór na ndaoine, is cúis leis an reilig mothúcháin mí-áitneamhach agus scanrúil, agus bhí eagla den sórt sin i measc na ndaoine agus san am ársa. Is éard atá i gceist leis seo go bhfuil éagsúlacht saibhrithe ann , mar shampla, go leor iontas an dtéann siad go dtí an reilig ar an gCéadaoin, agus nuair is fearr a dhéantar é. Ní ordú iad na comharthaí agus ní chuireann duine ar bith iad a fhorfheidhmiú, mar sin tá rogha ag gach duine an leanúint orthu nó nach ea.
Cén fáth nach dtéann siad chuig na reiligí Dé Céadaoin?
Glacfaidh formhór na ndaoine é a bhuíochas sin do dhaoine a bhreathnú, agus tá cuid acu níos measa ar fhantasies. Ina theannta sin, in amanna ársa, ní raibh ach comharthaí ar dhaoine a bhainistiú, mar sin b'fhéidir gur cruthaíodh cosc maidir le siúlóid Dé Céadaoin i reilig mar gheall ar na himthosca.
Chun an freagra a fháil ar an bpríomhcheist, caithfidh tú féachaint ar an mBíobla chun tuairim an chléir a fháil amach. Is é an Eaglais a chinneann laethanta tábhachtacha nuair a bhíonn cuairt ag uaigheanna gar do dhaoine. Ar dtús, baineann sé le laethanta comórtha: an tríú, an 9ú agus an 40ú lá tar éis an bháis. Moltar dul go dtí an reilig ar lá bhás duine, Radonitsa agus ar an Satharn, toisc go meastar gur sochraide na laethanta seo. 8 lá roimh an gCogadh Mór Patriotic, déantar an Sabbath a cheiliúradh freisin le feoil. Tugann go leor daoine cuairt freisin ar uaigheanna daoine nach maireann ar lá na Tríonóide Naofa, ach ní mhol an séipéal é, mar sin má tá fonn ar cuairt a thabhairt ar na marbh, is fearr é a dhéanamh ar an oíche roimh an lá saoire ar lá Dé Sathairn Tuismitheora na Tríonóide Naofa.
Anois ní mór dúinn a fháil amach cé acu is féidir dul go dtí an reilig Dé Céadaoin, agus an bhfuil sé tábhachtach lá na seachtaine a bheith acu chun cuairt a thabhairt ar ghaolta agus cairde nach maireann. Go deimhin, ní féidir leis an mBíobla agus leis an eaglais ach comhairle a thabhairt ar chuairteoirí ar laethanta áirithe, ach níl aon toirmisc dhíreacha ann, níos mó ionas nach féidir leat dul go dtí an reilig Dé Céadaoin. Deir na sagart nach féidir le duine ar bith cosc a chur ar uaigh an ghaolta, go háirithe má tá fonn láidir ann. Tagann a lán daoine sa reilig agus cabhraíonn siad leis an duine nach maireann le cailliúint a réiteach, tuiscint a thuiscint agus socrú a dhéanamh. Chun achoimre a dhéanamh, is féidir le duine a rá an dtiocfadh leis an duine féin siúl sa reilig ar an gCéadaoin, beag beann ar chlaontuithe atá ann cheana féin.
Labhraímid anois faoi conas tabhair cuairt ar na huaigheanna a bhaineann le gaolta agus le cairde a fuair bás. Is fearr leis an séipéal, ag labhairt leis an duine éagtha, an focal "marbh" a úsáid, rud a chiallaíonn go dtarlaíonn an t-am nuair a dhéanfaidh Dia athbheochan na gcreidmheach agus is é an uaigh an áit ina n-ardóidh duine. Ba é as anseo gur thosaigh an traidisiún agus an riail aire a thabhairt don áit adhlactha agus é a mhaisiú le bláthanna beo agus saorga. Ag tabhairt cuairte ar uaigh grá amháin, moltar coinnle a éadrom agus litiam a dhéanamh, is é sin, a bheith ciúin ar feadh tamaill in aice leis an uaigh uaighe, agus ba cheart é a dhéanamh go ciallmhar. Creidtear go mbeidh dea-smaointe níos tábhachtaí ná mar aon le haon fhocail ag an am sin. Is féidir le duine paidir nó akathist a léamh faoi réim,