Tháinig Lá na Tríonóide Naofa chugainn ina Sean-Tiomna. Maidir leis seo, eascraíonn an cheist an bhfuil "an Tríonóide á cheiliúradh sa Rúis", toisc go bhfuil Orthodoxy bunaithe ar an Tiomna Nua. In ainneoin an tionscnaimh ón Sean-Tiomna, déantar an Tríonóide a cheiliúradh go forleathan sa Rúis, agus meastar gurb é ceann de na laethanta saoire creidimh is tábhachtaí é
Conas Lá na Tríonóide Naofa a cheiliúradh sa Rúis?
Titeann an laethanta saoire ar uimhreacha éagsúla gach bliain, mar gheall ar an bhfíric go bhfuil sé ar siúl ar an 50ú lá tar éis na Cásca. Mar shampla, thit an saoire ar an 19 Meitheamh i 2016.
Ar an lá seo, tá litríocht agus seirbhís sollúnta ag na heaglaisí (craiceann an teilifís lárnach go minic ó Ardeaglais Chríost an tSlánaitheora). Is gnách freisin na gaolta agus na cairde éagtha a aisghairm. Creideann daoine go dtagann beo i ndiaidh nádúr na saoire agus gur rugadh saol nua. Ní oibríonn daoine gnáthchodacha sa Tríonóide, agus cléire gléasta i éadaí glasa - siombail de shaol agus bláthanna nua.
Tá traidisiúin cosúil le lá Ivan Kupala ag traidisiúin Lá na Tríonóide Naofa - déanann na cailíní fonnú ar fhleascáin agus lig dóibh an t-uisce, bailíonn na daoine reiligiúnacha bláthanna agus luibheanna agus bíonn siad ag freastal ar a gcuid seirbhíse, rud a chiallaíonn iad. Níos déanaí, úsáidtear plandaí coiscthe mar leigheas ar ghalair agus ar shúil olc.
Níos mó ná sin, déantar daoine nach bhfuil reiligiúnacha a cheiliúradh ar an Tríonóide freisin. Tá sé seo mar gheall ar an gclúdach leathan ar na saoire sna meáin agus na himeachtaí a tionóladh. Mar shampla, tá foirmeacha ann i gcás gach cathracha sa Rúis ina ndéantar táirgí feirme a dhíol, agus léirithe ag ealaíontóirí, is minic a bhíonn san aer oscailte. I gcathracha móra, fiú níos mó imeachtaí - is féidir leat páirt a ghlacadh i gcomórtas agus damhsaí, déan iarracht earraí bunaidh bácáilte (paistí a chuirtear in áiteanna d'fhéilte tíre).
Fachtóir eile a bhaineann leis an saoire seo ná go ndearbhaítear lá an lae inniu. Bailíonn daoine le cairde agus le gaolta agus is féidir leo dul chuig an dacha nó ar an bpicnic . Ar an lá samhraidh seo, is féidir leat scíth a ligean arís - snámh san abhainn (níorbh fhéidir leat snámh níos luaithe, toisc go gcreideann daoine go dtiocfaidh an t-olc ar an lá inniu, agus is féidir le roinnt mermaid a tharraingt isteach sa ríocht faoi uisce) agus iad ag tabhairt cnámháin shish. Ach níl sé dodhéanta ag obair ach ag dacha, beidh sé seo ina shárú ar dhlí na heaglaise.
Is féidir glaoch a chur ar an traidisiún leasaithe le haghaidh folctha. Caithfidh beithigh a bheith de ghnáth beithe, mar a chreidtear roimhe sin go nglacann gach plandaí airíonna cneasaithe i lá Troitsyn. Is é an beithe ach siombail na saoire. Is fiú a rá go bhfuil "ar ghráinsí na Tríonóide á dtógáil."
Chomh maith leis an toirmeasc ar shnámha, ní dhéanann daoine reiligiúnacha páirt a ghlacadh i saothair láimhe, ná bróidnéireacht, scriosadh, gearrtha nó plandaí plandaí, níl aon phósta sa tseachtain sa tseachtain (dea-dhearcadh, áfach, meastar go bhfuil baint ag an gColáiste). Má thosaíonn an bháisteach sa Tríonóide, meastar gurb é seo fómhar maith agus gan sioc.
De réir mar a fheicimid, tá an Tríonóide inár gcuid ama tar éis glacadh leis an Rúis i ndáiríre, go bhfuil go leor daoine neamhchreidmheacha fiú páirt a ghlacadh sa cheiliúradh. Osclaíodh taispeántas i Moscó i Moscó i Moscó in Ardeaglais Chríost an tSlánaitheora atá tiomanta don Tríonóide agus cuireadh ceolchoirm ilmheán ar a dtugtar chun scéal na saoire agus a thraidisiúin a insint. Ní raibh sé saor in aisce ag freastal ar na himeachtaí seo, áfach, bhí na halla iomlán go léir. I lár na cathrach bhí an fhéile "Ár Táirge", áit ar féidir le gach duine brainsí beithe a shaothrú agus páirt a ghlacadh i gceolchoirm ceol tíre. Ba chuid den fhéile seo an "ABC of Crafts" cothrom, d'fhéadfaí gach rud a fhoghlaim faoi na ceardaíocht ársa Rúise agus na nithe is fearr leat a cheannach.