I miotaseolaíocht Rómhánach, bhí an Dia Mercury (sa Ghréig Hermes) mar phátrún trádála agus brabúis. Tar éis roinnt ama measadh freisin gurb é Dia na gceardaíochta, na n-ealaíon, na draíochta agus an astrology. Chreid na Rómhánaigh freisin go bhfuil an Mearcair mar threoir ar leith de na h-anamacha do réimse na mairbh. Ba é a mháthair an Maya bandia. Sin é an fáth a rith na híospartaigh agus na deasghnátha éagsúla adhartha roimh thús an tsamhraidh féilire, i seachtainí deiridh na Bealtaine. Meas an tAthair Iúpatar. D'iarr an dia na n-aireagán agus na bhfionnachtana éagsúla air. D'fhógair na Rómhánaigh Mercury as a gceartas agus grá na hoibre. Nuair a aimsíodh mearcair, bhí sé in onóir don dia seo gur ainmníodh substaint nua. Thug na Réalteolaithe faoi deara freisin, toisc go bhfuil ainm an dia seo ar cheann de na pláinéid.
Cad is eol faoi Dhia Rómhánach an Mhearcair?
Léirigh siad dó mar dhuine ard, dathúil, le súile beo. Is fiú a lua na gnéithe bréagacha d'aghaidh a d'fhógair sé ar fhaisnéis agus ar chineáil. Ar dtús, léirigh siad an dia trádála le sparán mór. Níos déanaí, aithníodh é le Hermes, agus mar sin bhí sandals sciathán aige, hata bóthair agus sciathán ina láimh. Maidir leis an duine a bhain leis an airgead, thug sé le mála mór, a chaith sé ar an taobh. Bhí sé aontaithe go minic le Fortune. Chreid na Rómhánaigh nach gcabhraíonn Mearcair, ní hamháin go dtuilleann sé, ach is féidir leat seoda fala a fheiceáil freisin.
I measc na Gréagaigh, measadh gurb é Dia Mercury an ceann is aireasaí, ós rud é nach chod sé riamh. Mar thoscaire Zeus, d'fhóin sé mar dhia aisling. Ag baint úsáide as a chas, dhún sé a shúile i ndaoine, agus dhúisigh siad suas iad ansin. Chuir go leor Gréagach agus Rómhánaigh roimh an chodladh drochthionchar air. D'fhéadfadh Mearcair a bhuíochas dá gcumais dul i mbun an dá shaol. Meas siad gur teachtaire de na déithe é freisin. Mar gheall ar thíogair agus cunning, tugadh an mearcair ar phátrún an ghoid agus an cheating. Mar naíonán, ghoid sé tréad bó ó Feos. Go ginearálta, bhí feidhmeanna comhchosúla ag Feobos agus Mearcair. Léiríonn miotas amháin go bhfuair Mearcair turtar agus rinne sé liréar dó, a thrádáil sé ó Phabos le haghaidh bó. Cuireadh an dia trádála ar fáil dó freisin le píopa, ar a bhfuair sé slat órga agus an cumas buille faoi thuairim aige.
D'éirigh go háirithe le trádáil Dhia na Mearcair sa ré nuair a thosaigh an Róimh ag trádáil le náisiúin eile. Is é an foinse, atá tiomanta don deity seo, in aice le geata Capen. Tharraing ceannaithe agus ceannaithe i laethanta saoire na Bealtaine a bhí tiomnaithe do Mhearcair, ó tharla sé, chuir craobhacha laurel isteach air agus chuir siad a gceann agus a n-earraí ar ais. Dearadh deasghnáith den chineál céanna chun an mheabhlaireacht atá ann cheana a dhiúscairt. I dteannta scaipeadh na gcaidreamh trádála, cuireadh cult an Mhearcair a tharchur freisin. Thosaigh sé chun é a léamh san Iodáil agus sna cúigí.
Cad a chiallaíonn slat an dia ársa Gréagach Mearcair?
Is bata cnó ingearach é slat dia na trádála, atá ceangailte le dhá nathracha. Os cionn é clogad Aida le sciatháin.
Meastar gur slat de chuid trádála agus síocháin an tslat an Dia Gréine. D'úsáid a lán daoine é mar ghné an herald, ós rud é go soláthraigh sé slándáil agus ar thaobh an namhaid. Ní féidir a rá go raibh an tsiombail seo le feiceáil san Ársa Ghréig, ós rud é go bhfuil fianaise ann go n-úsáidtear é san Éigipt in onóir Osiris.