Uaireanta, cuireann téacsanna roinnt paidirí Críostaithe mar thoradh ar mhearbhall, toisc go bhfuil a fhios againn go n-iarrtar idolatracht ar achomhairc ar ábhair a bhaineann le daoine beochana, nach bhfuil fáilte roimh chách san Eaglais é. Mar sin, ar an gcéad amharc, iontas an urnaí "Let God Resist" dúinn le hachomharc dílis chun an chrosa, agus ba chóir go n-iarrfaí ar "paisean pianmhar agus saolré" sa urnaí. Ach, casadh amach, níl gach rud chomh simplí, agus le conclúidí, sa chás seo, ní gá dul ar deifir.
Cé atá linn ag caint leis?
Sa phaidir "Lig Dia chun cinn," nílimid ag tagairt don chros, a mhéad smaoineamh, is é sin, le Dia. Tugann an sliocht seo a leanas dúinn an míthuiscint is gnách maidir leis an paidir seo:
"Ó, Croí Macánta agus Saoil an Tiarna, cuidigh liom ...".
Sa chás seo, ní ghlactar leis an abairt seo i bhfocail an fhocail, mar gheall ar an mBíobla go bhfuil go leor meáchain ann, nuair a fhaigheann carachtar neamhghníomhach carachtar. Leis na focail seo, téann muid chuig Dia, ag iarraidh dó breithiúnas a dhéanamh ar na deamhain, ionas nach gcuirfidh siad na daoine i mbaol.
Tosófar tús na paidir Orthodox seo "Let God Rise Up" ó 67 Salm. Tá cineál meafar den chineál céanna ("náire an ghrian," "rejoice heaven") le fáil sa scrioptúr naofa. Is dócha gurb é sin an fáth nach ndearna ionadaithe ó chreidimh eile an Chúirtchreidmheach idolatrach a chúisiú fós mar gheall ar théacs an phaidir seo.
Cén fáth a gceadaíonn Orthodoxy aon cheann le bogha roimh an gcros?
Maidir le Críostaí Ceartchreidmheach, is é an rud is iontach faoi Íosa a chros macánta. Bhí sé le cabhair ón gcros go ndearna sé bás agus chuir sé deireadh le bás, agus fuair daoine an aiséirí. A bhuíochas le cumhacht a chrosaire, tá an deis againn an t-am i láthair, an todhchaí, bás a thógaint , toisc go bhfuil geata go Paradise oscailte roimh dhuine.
Léirmhíniú na paidir "Let God arise"
Ar ndóigh, is gnách dúinn go n-éireodh le paidreacha a léamh gan smaoineamh. Dúirt an sagart leat an paidir a léamh "Bealtaine Dia a thagann chun cinn," agus léann tú, ag fanacht leis an "éifeacht" le teacht. Mar sin féin, in ionad athnuachan ar na focail a bhfuil cuimhneamh orthu, ní mór duit do brainsí a aistriú agus a fhíorú "cé hé atá". Ansin, déanfar an riail bhunúsach maidir le híontaí a chomhlíonadh - dul chuig an Tiarna le do chroí go léir.
Breathnaímid ar théacs na paidir agus déan iarracht focail "aistriú" a dhéanamh. Sea, leanfaidh Dia le teanga nua-aimseartha atá ar fáil go forleathan. Is é "an lavished" an chéad fhocal nach bhfuil gnách dúinn - ciallaíonn sé seo - beidh "naimhde", is é sin, naimhde, scaipthe. "Sínithe" - an croí féin-dhiúltú.
"Glagolyuschie" - labhairt.
"Pure" - nach bhfuil an-macánta, ach an-revered. "Truailligh cumhacht an diabhail" - cumhacht buail an diabhal. "Prohyaty" - faoi seach, crucified, agus "foey" - ach namhaid. Is é príomhfhrása an phaidir "Crois-Tairseach an Tiarna" - crois an Tiarna ar an saol.
Tá cuid amháin níos suimiúla fós le breithniú a dhéanamh sula léitear an paidir "Let God Resist" a léamh: tá "go bhfuil an chumhacht an diabhal ag titim amach agus a shárú" go grinn anseo go léir. Ach is é brí an chomhcheangail focal go raibh Íosa tar éis bháis in ifreann. As sin thug sé na naoimh go Paradise agus dá bhrí sin, scriosadh cumhacht an diabhal ("a cheartú cumhacht an diabhaltais"). Ansin bhí an Aiséirí ann.
Cad a chuidíonn an paidir seo?
Má thuig tú go hionraic an t-aistriúchán ar an nguí "Bealtaine Dia Athraíodh", is dócha go bhfuil a fhios agat cad atá i gceist. Is é cuspóir an phaidir seo ná iarraidh ar Dhia a chosaint roimh an diabhal. Tá go leor samplaí ann faoi conas a oibríonn an paidir seo i gcásanna ríthábhachtacha den sórt sin. Mar shampla, scéal le beirt mhná ag dul abhaile ón teampall. Chuaigh madra mór fuilteach thar a chéile gan chúis ar bith, agus nuair a thosaigh duine acu gan léamh "Let God Rise Up," thosaigh an madra ar ais, tacaíocht ar shiúl, agus d'éirigh sé as a chéile.
Cé a cheapann tú a ndéileáiltear leo?
