Conas a bhíonn an leanbh á baisteadh san eaglais - rialacha

Is bealach iontach é baisteadh naíonáin, a bhfuil gach teaghlach ag ullmhú ar feadh i bhfad. Roghnaíonn Mamaí agus Daidí diabhaltaí, chomh maith le teampall ina dtarraingeoidh an sacraimint féin, míreanna atá riachtanach le haghaidh baiste a fháil agus comhrá a dhéanamh leis an sagart. Níl a fhios ag gach duine, ach caithfidh na gníomhartha seo go léir cloí le rialacha áirithe a glacadh agus a chumhdaítear sna canóiní Orthodoxy.

San Airteagal seo, inseoimid duit conas a dhéantar baiste an linbh san eaglais, agus na rialacha a leanann an searmanas.

Cén chaoi a bhfuil an aithris ar bhaisteadh naíonán?

De réir rialacha na hEaglaise Ceartchreidmheach, is é an aithris baisteadh mar seo a leanas:

  1. Déantar an sacraimint ar an bhfichiú lá tar éis breith an linbh, mar gheall go dtí seo an uair a mheastar go bhfuil máthair an linbh "neamhghlan", agus dá bhrí sin ní féidir léi páirt a ghlacadh sa rite. Mar sin féin, más gá, mar shampla, nuair a bhíonn leanbh tinn agus i stát marbhtach, is féidir baisteadh a dhéanamh ar an gcéad lá dá shaol. Chomh maith leis sin, níl aon srianta ar fheidhmiú na tuairisce agus tar éis an fichiú lá - is féidir leat do leanbh a bhaisteadh i gceann cúpla seachtain, agus cúpla bliain tar éis a bhreithe.
  2. Chun páirt a ghlacadh sa sacraimint, ní gá go n- éireodh le páistí diabhaltaí. Idir an dá linn, má tá aithris ar bhaisteadh an chailín, tá an diabhal ag teastáil, ach don bhuachaill - an seanathair. Ag an am céanna, ní féidir le tuismitheoirí bitheolaíocha iad féin a bheith ina gcomharbaí faoi aon choinníollacha. Ina theannta sin, is gá srianta aoise a chur san áireamh - níor chóir go mbeadh an godmother níos óige ná 13 bliana, agus an seanathair - 15.
  3. Má ghlacann an dá dhiachas páirt sa rite, ní féidir leo a bheith pósta nó go bhfuil caidrimh phearsanta acu. Ina theannta sin, ní féidir leis an diamháthair agus leis an athair a bheith deartháireacha agus deirfiúracha. Sa chás seo, ceadófar rannpháirtíocht gaolta eile sa deasghnátha gan srianta.
  4. Caithfidh an diamháthair agus an t-athair an chreidimh Cheartchreidmheach a ghairm agus é a ghlacadh go mór. Tar éis an deasghnátha, is cosúil go bhfuil tasc an-tábhachtach i saol na ndaoine seo - caithfidh siad páirt a ghlacadh i bhforbairt spioradálta a ndaoine agus in am é a threorú chun an fíorbhealach.
  5. Gabhann sacraimint baiste naíonáin mar go bhfuil sé bunaithe go díreach i teampall an aithris. I bhformhór mór na gcásanna, ag tús na béalta, téann an sagart timpeall an chló, ag gabháil le cinséir ina lámh agus ag tabhairt cúraimí. Tar éis seo, glacann na páistí an leanbh ina n-arm agus cuirfidh siad isteach ar an altóir, ag casadh a ndroim air. Ag an am seo, tógann an t-athair naofa an leanbh nua-bhaistithe ó na comharba agus é a thriomú trí huaire sa chló, ag léamh an paidir. I gcásanna áirithe, ní féidir é seo a dhéanamh - ní thacaíonn an sagart ceann an linbh ach le huisce naofa, agus ansin tugann sé láithreach do na páistí diabhal. Ina theannta sin, de réir na rialacha baiste, ní mór do na comharbaithe paidir speisialta paidir a léamh, agus ansin an leanbh a chur ar an altóir. Ann, caithfidh ball nua den Eaglais Cheartchreidte gúna baisteadh agus tras, agus iarrann siad ainm naofa ina dhiaidh sin.

Cén chaoi a bhfuil an sacraimint i ndiaidh baiste an linbh?

Láithreach nó cúpla lá tar éis an bhaisteadh i saol an linbh, ní mór go mbeadh sacraimint eile ann - an sacraimint. Is féidir le tuismitheoirí a chaitheann a lán ama leis an Eaglais Cheartchreidmheach tagairt a dhéanamh ar an tuairisceán seo go rialta, ach ní dhéanann a mháthair agus a ndaoine ach aon uair ina saol.

Tosaíonn sacraimint an chomhchoiteann leis an bhfíric go gcuirtear babhla aráin agus fíon caolaithe amach sa teampall in áit fheiceálach. Cuirtear an leanbh ar láimh dheis duine fásta, glacann siad píosa den tsárcramaint dó agus déan iarracht é a shlogadh. Tar éis sin, tugtar deoch don pháiste agus cuireann sé ar an gCruthú é. Moltar go ndearna an bruscar labhairt le tamall tar éis an deasghnátha.