Chuaigh gach duine againn, ar a laghad uair amháin i mo shaol, le himeacht nuair a eitilt gealóg nó colún isteach san fhuinneog, cuairteoirí níos minice - múnlaí agus swallows. Choinnigh an comhartha "an t-éan ar eitilt sa teach" dhá thuar os coinne: dea-scéal nó bás an duine garbh.
Tháinig an t-éan amach as an bhfuinneog - comharthaí tíre
Tháinig an t-éan isteach sa teach - sa chomhartha seo chonaic ár sinnsear teachtaireacht fórsaí níos airde, toisc gur mheas siad go raibh na créatúir seo ina áitritheoirí na spéire. Sa lá atá inniu tá a fhios againn nach bhfuil na héin ach amháin sa spéir, ach go bhfuil siad ag maireachtáil ar an talamh, ach is minic go bhfuil géarchéimeanna i bhfad níos láidre. I am ársa, bhí ról mór ag na héin féin, agus cinneadh déanta ar na comharthaí:
- Shíolraigh titmouse nó geallóg bás an mháistir nó an gaol dlúth.
- Chuir an caorach tine ar aghaidh.
- Swallow - le teachtaireacht mhaith nó le bainise.
Tháinig an t-éan isteach sa fhuinneog - comhartha
Creidtear má bhogann éan san fhuinneog - tá sé olc. Seachas sin, léirigh comharthaí, nuair a shuigh an t-éan ar an bhfuinneog. Is é an tsiombail is coitianta d'aoi den sórt sin ná an teachtaireacht ón domhan eile, go háirithe má fhéachann beann nó péire de dhóiteáin dhubh. Taispeántar cuairteoirí den sórt sin i láthair an lae inniu mar shíniú ar chostais mhóra, gan choinne nó athruithe móra saoil. Dá bhrí sin, moltar dul chuig an eaglais agus guí a dhéanamh as anamacha na gaolta go léir nach maireann, ionas nach gcuirfidh siad na maireachtála ar shiúl nó nach féidir iad a chosaint ó thrioblóid.
Más rud é, tar éis dó a bheith ina suí ar an bhfuinneog taobh amuigh, d'eitil an t-éan isteach sa fhuinneog, ní raibh sé dodhéanta é a chur i bhfeidhm. Fan go dtí go gcuileann sí í féin, fiú arán a thairiscint, ag caitheamh le dea-intinn. Ba é an eisceacht an colún i gcónaí, déantar é a dhearbhú mar éan Dé, dá bhrí sin meastar gur comhartha maith é, dea-scéal agus dea-ádh i gcaidreamh grá agus teaghlaigh.
Tháinig an t-éan isteach sa teach agus chuaigh sé amach
Má bhog an t-éan isteach sa teach agus é a fhágáil láithreach, léiríonn comharthaí daoine an comhartha seo mar theachtaireacht thábhachtach don teaghlach ar fad. Is é an ról a bhí ag an aoi féin:
- a fhíorú tríd an doras - go luath a thagann aíonna gan choinne ó afar;
- flew isteach sa doras, eitil amach an fhuinneog - ag fanacht ar thuras fada;
- flew agus flew tríd an fhuinneog - ar an dea-scéal;
- shuigh ar an leaba nó ar an tábla - beidh aislingí iontaofa fíor.
Cén fáth a théann éan isteach sa teach? Tá creideamh coitianta ann: tuairisciú ar na hathruithe sin nó ar athruithe eile. De réir mar a bhíonn níos mó agus níos mó de na héin in áit chónaithe daonna, fuair créatúir eile sciatháin a róil:
- Dealraíonn sé gurb é an t-iascaire sa teaghlach, má lig tú dó suí ar an troscán - fanacht le colscartha.
- Tugann Swallow rabhadh i gcoinne idirbhearta lena choinsiasa, mar sin ba cheart duit smaoineamh go cúramach faoi ghníomhais agus gníomhais.
- Nightingale - aoi an-annamh, geallúintíonn a chuma saibhreas agus brabúis mhaith.
Rinne an t-éan nead sa teach - comhartha
I amanna roimhe seo, nuair a shocraigh na héin go minic faoi na díonta boinn, bhí daoine ag faire go dlúth má theip an t-éan isteach sa teach agus dhírigh sé ar an nead. Creidtear, nuair a shocraigh an t-aoi sciathán sa teach, gur féidir leat fanacht le haghaidh athruithe maithe, ach fós aird a thabhairt ar cé acu de na teachtairí ar neamh, mar a thug siad orthu sna sean-laethanta, aird a thabhairt orthu. Léiríodh na neadacha de na tionóntaí nua mar seo a leanas:
- corc - le saibhreas agus sonas;
- swallows - le haghaidh chompord agus síocháin;
- colún - le luck;
- crows - le daoine le daoine éadrom;
- caorach - le cairdeacha beaga sa teaghlach.
Comhartha - eitil an t-éan go dtí an veranda
Le teacht ar fhoirgnimh ard-ardú, thosaigh daoine ag dul i bhfad níos cuíosa i dtreo cuma na n-éan go tobann. Ós rud é gur féidir leat féin a shocrú féin: tá an t-éan ag eitilt chun tusa gan dearmad, agus bhí sé mar gheall ar chomharsa. I dtithe príobháideacha tá creideamh gan choinne: má tá an t-éan ar eitilt ar an veranda, níl sé seo mar chuid den teach, agus mar sin níl droch chomhartha ann. Le teacht balconies, cuireadh an chreideamh sin ar athló dóibh, ag brath ar cibé an meastar go bhfuil an BALCÓIN mar chuid den árasán nó nach bhfuil:
- Má mheastar é, cuirtear an comhartha "an t-éan ar eitilt isteach sa teach" i bhfeidhm.
- Mura féidir an balcóin nó an loggia a chur i leith an phréimh, níl an t-airgead sin ach tuartha athsholáthair sa teaghlach.
Cad a tharlaíonn má tá an t-éan ar eitilt?
Cén fáth go n-eitilt éan isteach sa teach, ainmníonn ornitholaithe cúpla chúis. Tá na daoine nach bhfuil superstitious sásta leis na mínithe eolaíocha seo, ach má bhíonn taithí brónach nó peataireacht níos láidre ná an loighic, ní bheidh sé iomarcach, le do chompord féin, dóiteán speisialta a shealbhú:
- Doirt ar an bhfuinneog ó thaobh an tsráid gránna gráin nó aráin chun aoi gan choinne a mhealladh. Ba chóir an fhuinneog a oscailt níos leithne, níor cheart an t-éan a thiomáint ag fórsa. Nuair a thógann sí amach, doirt salann beag ar a pailme agus é a shéideadh tríd an bhfuinneog, ag rá: "Fanann ár n-anamacha le linn, scaipfidh na naimhde, téann gach rud dona amach as an bhfuinneog." Agus ansin trí lá chun an fhéile a athnuachan leis na focail: "Mo bhronntanas, é a ghlacadh, ach é a shábháil liom."
- Fan go dtí go bhfaighidh an t-éan an bealach amach, cuir dornán siúcra amach as an bhfuinneog chun deora salainn a sheachaint. Trí huaire le rá tar éis: "Cuil le haghaidh bia, ach ní le haghaidh trioblóide."