Déithe paganacha - na príomh-deities i miotaseolaíocht na Slavach

Is dearcadh domhanda traidisiúnta é paganachas, bunaithe ar an taithí ollmhór saoil na Slavs ársa. Leis na daoine cúnamh a rinne máistreacht air an domhan máguaird agus bhí a fhios acu féin. Tá píosa na ndiatha Slavach ollmhór agus rinneadh dearmad ar go leor díobh sa deireadh.

Déithe paganacha na Slavs ársa

Ní féidir líon cruinn na ndiathais Slavacha a chinneadh. Tá sé seo mar gheall ar an bhfíric go raibh roinnt ainmneacha ag Dia amháin a scaipeadh go cothrom. Is féidir leat príomh-bhanphóna na déithe paganacha a aithint, a raibh cuid thábhachtach de shaol daoine acu. Bhí fórsaí ag gach ionadaí chun smacht na bhfeiniméin nádúrtha a rialú, ach amháin ina ghné. Bhain na Slavs úsáid as idirdhealú agus idols éagsúla, rud a bhí mar chineál de nasc a tharchur, rud a ligeann dóibh cumarsáid a dhéanamh leis na hArdchumhachtaí.

An príomh-dia paganach de na Slavacha

Deity, a shainaithnítear le Zeus agus Júpiter, agus atá lonnaithe i bpríosún na Slavacha Thoir - Perun. Bhí sé ina phátrún ar thunder, tintreach agus luach míleata. Is é seo an mac is óige de Lada agus Svarog. Meastar gurb é Perun pátrún an phrionsaigh agus an scuadphrionsa agus bhí baint aige le cumhacht na Solas. San iarnóin, nuair a bhí ceiliúradh ollmhór ag na Slavs, measadh é ar Mheitheamh 20.

Bhí saighdiúir ard, bréagach, a raibh gruaige fionn agus súile gorm ag Dia na Slavs Perun . Chaith sé armúr óir agus clóiste mór dearg. D'fhéach sé ar chapall chumhachtach, ag gabháil ina chlub stopudovuyu lámha, a chuir Svarog i láthair dó. Is é siombail an dia paganach seo an t-aicme, ar a dtugtar an Sekira Peruna, agus an Rila Sila. Idol - colún darach cumhachtach, ar a snoiteadh an t-aghaidh coinníollaithe agus an siombail diaga.

Dia paganach an ghrá

Le haghaidh mothúcháin ghrá i measc na Slavs ársa fhreagair Lel, a bhfuil mac Lada. Samhlaíonn sé áilleacht agus grá. Ionadaigh dó mar leanbh le sciatháin agus gruaig órga, atá cosúil le cuma an Cornid aithne. Dia slabhra Ligeann siombail le grá paisean, bríomhar agus paiseanta, agus mar sin de ghnáth bhí spíosaí armtha aige, rud a mhéadaigh sé ó na lámha, ag spreagadh mothúcháin ghrá breá.

Is é an t-éan a shiombaigh Lelya an stork, agus mar thoradh air sin bhí ainm eile - "leleka". Bhí ceiliúradh an dia seo ar oíche Ivan Kupala. I roinnt finscéalta ar an dia phagánach, bhí buachaill ag gruaig fionnadh le grá. Tugann pátrúnacht Lel daonnacht i ngrá, rud a chabhraíonn le duine a aimsiú chun a bheith níos sona.

An dia ghrian paganach

Mheas na Slavs ársa gurb é an ghrian an príomhfhórsa a thugann an saol ar an talamh, dá bhrí sin bhí triúr dá phríomh-phátrúin: Yarilo, Dazhdbog agus Khors. Is iad na chéad déithe paganacha atá freagrach as grian an earraigh agus an tsamhraidh, agus an ceann deireanach - don gheimhreadh. D'fhógair sé air mar fhear lár-aois a raibh gruaigí dearga aige. Cé go raibh sé léirithe go minic mar aoibh gháire, bhí sé brónach toisc nach bhféadfadh sé daoine a chosaint ó bhosca an gheimhridh.

Bhí na fórsaí ag God of the Slavs Horse a thugann deis dó rialú a dhéanamh ar nádúr, ionas gur féidir leis an stoirm sneachta agus stoirm sneachta a shocrú. Tá sé in ann an teocht a ardú agus a ísliú. Ach measadh go raibh an deity seo mar phátrún barra an gheimhridh, mar sin bhí sé ar onóir speisialta i measc daoine a bhfuil a ngníomhaíochtaí ceangailte leis an talamh. Tá incarnation dorcha ag an deity seo - an Capall Dubh, a cruthaíodh ag Navi agus d'fhreagair sé as na báistí fíochmhar agus sneachta. Dia onóir de ghrian an gheimhridh ar 22 Meán Fómhair.

An dia paganach de thorthúlacht

Is é an deity thorthúlacht earrach i measc na Slavs ársa Yarilo, atá mar phátrún na gréine. Is é an deartháir is óige de Hors agus Dazhbog é. Bhreithnigh siad go raibh siad ag Dia ar paisean, luí breithe agus bláthanna neart agus nádúr an duine. I measc daoine eile, seasann sé amach as a chuid sincerity, purity agus brightness of character. Bhí fear óg agus dathúil le súile gorm álainn ag an dia Slavach, Yarilo . I go leor pictiúir, léiríodh an deity don choim gan aon éadaí agus le gruaige fionn.

Cosúil le go leor déag paganacha eile, bhí a chuid tréithe féin ag Yarilo, mar sin ina lámh dheis bhí sé ina chorp ó cheann an duine agus i gcluasa seagal eile. Maisíodh ceann an deity seo le fleasc de bhláthanna fiáine earraigh. Is é an t-siombail de Yaril réalta cúigphointe le taobhanna comhionann agus an rún Ud. Ceiliúradh na Slavs ársa lá an dia seo ar 21 Márta, nuair a thosaigh an chéad mhí den bhliain phagáiste.

Dia Dóiteáin Paganach

Bhí roinnt mhac ag Svarog, agus bhí ceann acu de Svarsić, a mheastar gur dhúchas níos measa é sin, is é sin, ionchorprú ábhar a athar. Bhí na Slavs ársa ag adhradh dó mar phearsanú dóiteáin domhain. Meastar gur idol é fiú an Dia Svarojić, rud a chabhraíonn le bua a fháil sa chogadh. I roinnt foinsí tá eolas ann gur tugadh Radogost ar an deity seo fós. Taispeánann staidéir nach bhfuil Svarogic ina bhall tábhachtach den phiobón paganach.

Dia Spéir Pagan

Is é Svarog an príomhoide i measc na ndiathas díograiseacha ar an gcuntas, a bhfuil go leor gníomhartha aige, a raibh grá ag na Slavs agus a raibh meas air. Bhí sé mar phátrún an spéir, chomh maith le cruthaitheoir an domhain. Creideann roinnt eolaithe go bhfuil an chéad ráiteas mícheart, ós rud é go bhfuil an neart is mó de Svarog ag casúr dóiteáin agus gabha. Is é an rud is tábhachtaí ná cruthú déithe eile. Braitheann na Slavs Svarog mar phearsanra de ghaisgeoir-athair ciallmhar a chosnaíonn a theaghlach.

D'oibrigh Dia lena lámha, agus ní le cabhair ó dhráma ná ó shíl, agus mar sin measadh go minic gurb é an t-oibriú a bhí ann. Is é siombail an deity seo Cearnóg Svarogov le ocht ghathanna. Léiríodh Dia Svarog na Slavach mar shean fhear le ceann liath, ach ag an am céanna bhí sé ina laoch láidir agus in-invincible a chosnaigh a theaghlach. Ina láimh tá casúr mór aige. De réir ceann de na finscéalta, bhí ceithre aghaidh ag an deity seo a d'fhéach sé ar fud na spéire, rud a chuir béim ar a thábhachtaí.

Dia paganach an bháis

I bpaganachas, bhí cumais éagsúla ag deity amháin ag an am céanna, rud a d'fhéadfadh nach mbeadh baint acu lena chéile. Is é Semargle an dia bháis, an tine agus an torthúlachta príomha. De réir ceann de na finscéalta, is é an mac is sine de Svarog, a d'fhéach sé tar éis thionchar an casúr neamhaí. Creidtear gur chabhraigh dia na Slavs Semargl go leor a bhráithre sa troid i gcoinne na bhfórsaí dorcha. Bhí sé ina teachtaire de na déithe agus bhí sé de chumas aige fórsaí áitritheoirí eile an phiainín a dhíriú.

Creidtear go bhfuil cumas ag Semargle a chuma a athrú, agus mar sin bhí sé os comhair na ndaoine i bhfoirm laochra a bhí timpeallaithe ag teangacha an lasair Irian, ach níos minice roghnaigh sé dó féin cruth madra mór le sciatháin a d'fhág rian lasair taobh thiar de. Creideann cuid de na taighdeoirí go gcuireann Semargle na seacht ndia uachtaracha in ann, agus mar sin tá seacht n-aghaidh "treallach" ag na idols atá tiomanta dó. Measadh lá na deity seo ar 14 Aibreán.

Dia Pagan na gaoithe

Sna Slavs ársa, bhí a phátrún féin ag gach eilimint, agus ní raibh an ghaoth a bhí faoi rialú ag Stribog aon eisceacht. Chreid siad go bhfuil cumhacht aige ar gach rud a bhaineann leis an aer, mar shampla, éin, saigheada agus mar sin de. Bhí urramú ar Striboga, ní hamháin ag feirmeoirí a raibh súil ag scamaill bháistí uaidh, ach freisin mairnéalaigh a d'fhéach sé ar thuras rathúil. Chreid daoine go bhfuil temper fionnuar aige. Taispeánadh an Diabhrach Slavach Stribog mar sheanathair le féasóg mór, ach níor éirigh leis. Bhí a bogha órga ina lámha, agus éadaí dath donn mar an spéir. Is é an tsiombail atá aige an Rune Stribog.

An dia paganach saibhreas

An deity a bhí freagrach as torthúlacht, agus saibhreas - Veles. Meastar gur saighdiúir é, mar phátrún na n-ealaíon agus ar dhia iswolf. Ba é an t-aon ionadaí a bhí ar pháistín na Slavach, a raibh a fhios ag fórsaí éadrom agus dorcha. Bhí eolas rúnda ag na Veles dia Slavacha, rud a chuir ar chumas na gnéithe a rialú agus dlíthe na cruinne a athrú. Chuidigh sé le daoine ar feadh i bhfad, ag múineadh ceardaíocht éagsúla dóibh.

Measadh gurbh é Veles fiú an pátrún dea-ádh agus taistil. Ionadaí air mar fhear láidir le féasóg fada, agus bhí cóirithe aige i gcnaic taistil. Ina lámha bhí foireann draíochta aige a d'fhéach sé cosúil le brainse crainn. De réir mar a d'fhéadfadh Veles waswolf d'fhéadfadh a bheith ina iompróidh, mar sin measadh go raibh an t-ainmhí seo ar feadh tréimhse fada séala na deity. Is é siombail an deity seo an réalta le sé chríoch agus an ghaoth rune.

Diabhas phágáin an ghrá

Príomh-bandia caidreamh teaghlaigh, thorthúlacht agus grá Lada. Measadh gur mháthair gach mí den bhliain í. Is é Lada bean chéile Svarog. Bhí sí ina bean óg agus álainn le gruaig fionn. Bhí a ceann maisithe le fleasc de rósanna. An bandia slabhra Tá cumhacht ag Lada ar féidir leis an rud is tábhachtaí a thabhairt - saol. Dhírigh daoine le hiarratais éagsúla. Díríodh an bandia seo timpeall, triantán ina taobh istigh. Ag Ceiliúradh Lá Lada ar 22 Meán Fómhair.

An diabhas phaganach ar thorthúlacht

Is é Makosh pátrúnacht an teallaigh teaghlaigh agus an fhómhar maith. Bhí an-tóir air i measc na mban a mheas gurb é an príomh-bandia is ea sonas teaghlaigh agus máithreachas. Bhí sé ina phátrúnacht na mban tí, bhí sí mar phátrúnacht na ngairmeacha traidisiúnta do mhná. Chreid na Slavs ársa gurb iad snáitheanna beatha na ndaoine ar domhan a bhí i lámha Makosh, dá bhrí sin, féadfaidh sé aon athruithe a dhéanamh ar fud an domhain. Thug daoine aghaidh uirthi chun a saol féin a bhunú.

Léiríodh an bandia Makosh slabhra mar bhean álainn d'aois, agus uaireanta bhí a n-adharca ar a ceann. Ina lámha bhí coirnucia nó sníofa ina minic. Mheas siad gurbh é Makosh pátrúnacht na n-uisce, dá bhrí sin tugadh bronntanais do na foinsí uisce. Cuireadh a idols in aice le gach tobar. Bhí a lán teachtairí ag a lán de na déag paganacha, mar sin bhí siad le Makosh: damháin alla, beacha agus bratáin, agus mar sin de bhrí go bhfuil sé dodhéanta feithidí a mharú, mar go bhfuil sé ar mhainneachtain.