I ngach ainmníocht ní mór go mbeadh bealach ann chun aghaidh a thabhairt ar do Uachtarach. Tá paidreacha ag Críostaithe, tá duadacha ag na Moslamaigh, a bhfuil, i bprionsabal, na paidreacha céanna, ach i Araibis agus le hachomharc chuig Allah. I Ioslam, níl aon choimhlintí ann, níl aon téacsanna speisialta ann chun an spoiling, geasa, mallacht a bhaint astu - an t-aon bhealach chun fáil réidh leis an droch-éifeacht - an duais as an t- olc agus an droch-shúil . Tugtar "ó olc" ar na duada sin. Ina theannta sin, is é an Koran an t-aon fhoinse atá ag an mbeirt - in Ioslam níl aon scrioptúir naofa eile ann, tógtar an reiligiún iomlán ach amháin ar an Qur'an.
Cathain agus conas é a léamh ó éilliú agus droch-shúil?
I Ioslam níl treoracha ar leith ann nuair a léitear du'aa ó mhilleadh agus witchcraft, cén t-am den lá agus den oíche, cén chéim den ghealach, etc. Deir Allah achomharc a dhéanamh air, agus freagróidh sé, mar sin is féidir leis an du'a léamh ag am ar bith nuair a bhraitheann tú an gá le cabhair ó thuas.
Mar sin féin, meastar gurb é an t-am is fabhraí deighleog ó mheán oíche go breacadh an lae. Tá sé suimiúil más rud é go ndéanann na Críostaithe uile spioradóirí agus súileoirí spáráil ar ár saol sa dorchadas, scríobhann an Qur'an go dtiocfaidh an t-am ó na huaireoirí agus go maireann go dtí an dinnéar.
I Ioslam, tá nóta amháin, cosúil leis na rabhaidh Críostaí - is é Allah, ar an gcéad dul síos, ná éisteacht leis na daoine a iarrann ó chroí agus gan dochar a dhéanamh ar dhaoine eile, mar thoradh ar shlí bheatha ceart gan peacaí agus vices.
Cá háit agus conas é a léamh as an droch-shúil?
Is é an áit is fearr le léamh duais ón droch-shúil ná an bhfásach. Ar ndóigh, ní coinníoll é seo, ach i Ioslam creidtear nach féidir ach an t-adhmadóir a chosaint ó shaol iomlán vanity, agus ó chroí a labhairt le Allah.
Ach ní gá duit féin a theorannú go dtí seo agus fanacht ar thuras go dtí an bhfásach, chun an du'a a léamh ón spoiling. Go deimhin, tá seomra folamh oiriúnach, nuair nach mbeidh aon duine ag cnagadh agus ag fáinneadh go tobann, i gcás nach fónóidh an fón agus ní rachaidh an t-aláram ar aghaidh. Má shocraíonn tú iarracht a dhéanamh do chás a shocrú le dúshlán, díchumasaigh an claon doras, an fón agus an clog aláraim (má tá tú ag léamh beirt roimh an am).
Is é an duais is cumhachtaí as an droch-shúil na téacsanna bunaidh ón Koran. Ina theannta sin, ní féidir léamh a dhéanamh ar an duais, ní mór iad a aithris, agus mar sin sula ndéanann tú labhairt le Allah, ní mór duit téacs peile amháin ar a laghad a fhoghlaim.
Ní féidir nuance thábhachtach eile - duais ó shúil olc agus óg a fhógairt ach sna cásanna sin nuair atá tú cinnte go bhfuil fíochán, éilliú nó rud éigin mar sin i ndáiríre. I Ioslam, níl aon choincheap "ádh" agus "droch-ádh", ach mar sin ní iarrann Allah saibhreacht ó shamhailt is dócha, agus níl droch-ádh ann - uacht an Almighty. Dá bhrí sin, is é Moslamach, nuair nach éireoidh leis an saol an bealach is fearr ná ná déan iarracht "lapels ó gheasa ghrá" a lorg, déanann sé, ar dtús, iarracht a thuiscint cad a tharla agus cén fáth.
Liosta de dhúchas ó shúile agus ó shúil olc
I Ioslam, níl an oiread sin du'a speisialta ó olc. Déantar na duáin seo a leanas ón Qur'an a mheas is éifeachtaí:
- an chéad sura den Chuan - Al-Fatiha;
- sura (nó duais) 112 - Al Ihlas;
- sura 113 - Al-Faliak;
- sura Al-Mu'minun;
- Is é an sura deireanach An-Nas.
Paidir ghearr an Muhammad Prophet
Creidtear go bhfág an Prophet Muhammad gearr-ghearr ar na Moslamaigh le haghaidh "úsáid ó lá go lá" ó shúil olc, milleadh agus witchcraft. Seo a leanas an téacs:
"Iarraim cosaint ó fhocal foirfe Allah ón olc Shaitan, ó aon ainmhithe agus ó na nimhiúla, ón olc-shúil."
Agus is é an ceann is láidre Al-Mu'minun - Deir na Moslamaigh má léann an Moslamach a chreidiúint ó chroí agus an ceart má léann an duais seo, is féidir sliabh a roinnt i leath.
Sabab
Sabab - bileog pháipéir é seo, ar a bhfuil dúch, ina lámha féin, mar gheall ar chineál éigin de pháipéar. Creidtear más rud é go ndéanann tú an scrollóg seo duit féin nó duit féin, is féidir leat cosaintí do chorp a mhéadú go suntasach, rud a fhágann go dtiocfaidh sé ar ais ón damáiste nó ó shúil olc. Mar sin féin, rachaidh Muslims in iúl: ní shábhálann Sabah as damáiste, ní féidir leis ach Allah a dhéanamh. Dá bhrí sin, nuair a bhíonn Sababa á chaitheamh, ba chóir go mbeadh súil ag duine ar an scrollbharra, ach ar an duine a bhfuil a téacs dírithe, nó ar shlí eile beidh sé ina pholaitéitís pheacaí.
Téacs na Al-Fatiha duaise
