- Seoladh: Avenue Mohammed V, Marrakech, Maracó
- Airde: 77 m
- Ábhar tógála: bríce, gaineamhchloch, tíleanna ceirmeacha
- Dáta na tógála: 1184 - 1199 bliain.
- Ailtire: Yakub Al-Mansour
Tá coimhthíocha agus spiorad na scéal fairy thoir le hábhar le tír Mharacó . Na margaí, palaces luxurious, sicín agus hookahs, spíosraí, bia traidisiúnta - ó na huaire seo go hiontach. Níl an íomhá ar an áilleacht oirthearach ach le go leor chun an scéal fairy a bhaint amach. Agus is dócha go dtiocfaidh an fachtóir seo mar gheall ar an bhfachtóir, as a mbeidh réaltacht an rialtais ag éirí níos mó ina lámha féin.
Is tír Ioslam é Maracó . Téann cailíní anseo i veil agus hijab. Ach is fiú a thabhairt faoi deara go bhfuil gach tír Ioslamach anseo an-dílis agus cairdiúil do thurasóirí. Is féidir cead a thabhairt do laethanta saoire cuairt a thabhairt ar roinnt áiteanna creidimh. Agus is é ceann de na háiteanna sin atá inrochtana do thurasóirí áiteanna eagraíochta creidimh i Maracó ná an Mosque Kutubiya i Marrakech .
Cad é suimiúil do Kutubia Mosque do thurasóirí?
Tá gach duine i Marrakech inniu bródúil as an siombail seo den chreidimh. Agus ní i vain, toisc gurb é Kutubia an mosque is airde sa chathair, más rud é nach bhfuil sa tír ar fad. Tá an domhan Ioslamach ar fad ar eolas as a minaret, a shroicheann 77 m ar airde. In aistriúchán, ciallaíonn a ainm "mosque leabharleabhar", cibé acu in onóir an leabharlann a chuirtear leis, nó mar gheall ar na díoltóirí leabhar in aice leis an teampall. Is féidir le mosque Kutubiya freastal ar suas le 20,000 duine.
Cruthaítear an minaret le ceithre réimse copair le gilding. Dála an scéil, tá siad fiú comhdhéanta de roinnt finscéalta. Deir duine acu go gcaitheann na liathróidí ó óir íon le hairgead bean chéile an Sultáin, nach gcuirfeadh srian air go tapa. Ól sí gloine uisce roimh luí na gréine, agus mar athshocrú don pheaca seo thug sí a chuid ornáidí go léir chun tairbhe an mhéisc. Is fiú a thabhairt faoi deara, mar gheall ar an finscéal seo, gur thug mórán dochar don chathair an t-urlár seo, ag spreagadh ionsaithe gan choinne chun looting.
Tá gnéithe de stíl Andalusach agus Mharacó ag ailtireacht mhóité Kutubiya i Marrakech. Tá sé clúdaithe le múnlú stúcála galánta, agus tá an maisiú taobh istigh saibhir i mósáic dath. Maisíonn siad an mosque le cúig machair. Taobh istigh tá seacht chaibidil déag le áirsí i bhfoirm caorach. Is mihrab sa lár-chapel lárnach, a chuirtear de réir rialacha uile Ioslam.
Deireadh deacair Mosque Koutoubia i Marrakech
Déantar tógáil an mosca ó 1184 - 1199. Mar sin féin, thit Kutubia faoi dhó agus d'ardaigh sé ón mbonn. Ag an gcéad tógáil fuarthas amach nach bhfuil mehrab dírithe ar Mecca. I fearg, chuir an Sultan an t-ailtire i bhfeidhm, ag ordú an foirgneamh a dhíothú agus tosú arís. In 1990 cuireadh an mosque Kutubiya ar ais. Ó shin i leith, tá gairdín briste cóngarach aice, a bhfuil an-áthas ar lá atá inniu ann le glantóireacht turasóirí agus áitritheoirí áitiúla.
Is é an rud atá i gceist ná feidhm a bheith ag mosque Kutubiya i Maracó do chónaitheoirí Marrakesh mar threoir. Is féidir an minaret a fheiceáil ó gach cearn den chathair! Mar sin féin, in ainneoin an aoigheachais go léir do thurasóirí, tá toirmeasc fós ar an mbealach isteach chuig an mosque go neamh-Muslamaigh. Tá turas fámaireachta inrochtana don ghairdín, don gclós, don chomharsanacht, ach ní ar an maisiú taobh istigh, a bhfuil na daoine áitiúla á n-urramú agus is é a n-shrine.
Mar a luadh thuas, tá go leor finscéalta ag teacht timpeall ar an mosque. Agus is cosúil go mbeidh suim ag gach duine acu ar gach turasóir, toisc go dtugann sé deis do gach duine a bheith sásta agus a n-aisling chothaithe a chomhlíonadh. Mar sin, de réir finscéal, má sheasann duine a bhfuil smaointe íon ar an ghealach lán ag an gcruthán Kutubia atá os comhair an oirthear, agus feiceann sé machnamh na gealaí ar na liathróidí órga, ansin beidh a mhian is mó áthas orm!
Conas a fháil ann?
Tá sé áisiúil go bhfuil stad bus in aice le mosque Koutoubia i Marrakech. Ní bheidh sé deacair a fháil anseo! Tá sé ach an bus a thógáil go stáisiún Koutoubia.
| | | |
| | | |
