Ceiliúrann gach Críostaí Orthodox, chomh maith le laethanta saoire eaglaise ginearálta, a lá féin - lá an aingeal nó an lá ainm.
Ag Baisteadh naofa tugtar ainm eaglaise do dhuine ar onóir ar cheann de na naoimh, a thagann chun bheith ina phátrún neamhaí. Is duine fíor an duine a bhí ina gcónaí agus a bhí i gceannas ar shaol piach amháin, ar a raibh sé canonized, is é sin, tugadh isteach é do chéim na naoimh ag an gceannas eaglasta níos airde. Anois, is é an t-ainm an lá sin den bhliain de réir féilire na heaglaise, ina bhfuil an t-aonad seo á moladh. Ag an am céanna, faigheann gach duine againn Angel Guardian, faoi Baiste Naofa, a ghardaí i rith a shaol agus a threoraíonn an fíorbhealach. Agus an lá a ndéantar ár n-aingeal adhradh, tugtar lá an Aingeal ar a dtugtar. Sa lá atá inniu ann, i go leor eaglaisí, tugtar deimhniú i nglacadh na baisteadh naofa, rud a léiríonn lá an lae ainm agus ainm an phátrún neamhaí.
Tá an-rogha ag ainm an bhaistithe don chuid eile de shaol an duine. Ainmnithe tar éis an naoimh, is féidir le duine cur chuige air le paidir. Agus ba chóir go mbeadh saol na saint seo mar shampla de shaol spioradálta do Chríostaí.
Sa Chríostaíocht Orthodox, creidtear go dtugtar ainm do dhuine ionas go gcuirfidh sé cumarsáid le Dia. Agus ag an am Baiste, tá ainm phearsanta an duine bainteach leis an ainm dhiaga. Eaglaiseoirí, ag aithint ainm naoimh don leanbh, rud a chuirfidh an fíorbhealach air, ós rud é go bhfuil an duine seo tar éis dul chun cinn agus a thuigtear sa domhan seo le duine a tháinig ina naomh ina dhiaidh sin.
Roimhe seo, measadh lá laethanta i bhfad níos tábhachtaí ná lá gnáth-bhreithlá.
Má roghnaigh na tuismitheoirí leanbh le haghaidh leanbh nach bhfuarthas sa Svyattsy, ansin is féidir leis an sagart duine a bhailiú, ag tabhairt ainm eile dó, comhsheasmhach leis an duine atá scríofa sa teastas breithe. Mar shampla, ainmnítear Diana mar Olga nó Daria, Stanislava mar Stakhnia.
Ainm Lá Oleg ar an féilire Orthodox
Ciallaíonn an t-ainm Oleg i aistriúchán ó Lochlannacha "consecrated, holy". De réir an fhéilire Orthodox, níl lá ainm duine ainmnithe Oleg ach lá amháin sa bhliain agus tagann sé ar dháta 3 Deireadh Fómhair . Ar lá an Angel of Oleg, d'fhógair an tUasal Prionsa Oleg Bryansky, a bhí ina bhunaitheoir ar an mainistir Bryansk agus bhí cónaí air sa XIIIú haois. Beidh suim ag gach Oleg i bhfoghlaim faoi shaol a naoimh.
Dhiúltaigh Oleg, a bhí ina phrionsa mór Chernigov, gach onóir agus pribhléidí, tar éis dóibh iad a aistriú chuig a dheartháir. Ghlac sé féin vows manachathach agus tháinig sé austere sa mhainistir a tógadh ar a chostas féin i Bryansk Peter and Paul. Sa mainistir seo d'éag sé ag tús an XIV haois. Tógadh a chorp i séipéal na h-eaglaise. Sa 18ú haois tógadh eaglais chloiche ar an áit seo. Le teacht an chumhacht Shóivéadaigh, rinneadh aisghabháilí ar phrionsabail an Phrionsa Oleg d'áit anaithnid. Agus amháin i 1995 aistríodh ionaid naofa an Phrionsa Mhanach Oleg Bryansky chuig an Teampaill Vvedensky.
Saintréithe fear ainmnithe Oleg
Is leanbh fiosrach ach éagrach é Little Oleg. Tá an fhoghlaim éasca dó má tá sé beagán níos díograiseach. Tá meabhrúlacht loighciúil ann, agus mar sin is maith a mháistir na heolaíochtaí cruinn.
Tá duine fásta a bhfuil ainm Oleg prionsabail agus cliste, cuspóir agus neamhníseach. Uaireanta, níl sé deacair cumarsáid a dhéanamh leis. Tá an obair an-fhreagrach. Ní thugann sé tionchar do dhuine eile, go gcosnaíonn sé a chuid dearcadh go fírinneach, ag fágáil an focal deiridh. Tá mothú iontach ar ghreann. Is cara dílis é nach maith le fionraí.
Tá tábhacht mhór ag an teaghlach i saol Oleg. Tá gean speisialta aige dá mháthair, agus feiceann sí idéalach na mná. Dá bhrí sin, comhpháirtí na beatha, roghnaíonn Oleg go deonach go díreach agus go hinmheánach lena mháthair. Tá sé dílis dá bhean chéile, cabhraíonn sí léi i ngach rud. Is Oile comhchineál, aireach agus iontaofa é.