Féin-fheasacht ar phearsantacht

Is botún é a rá go bhfuil eolaithe ag déanamh staidéir ar nádúr féin-chonaic an duine le blianta fada. Ní dhéanadh ach staidéar mionsonraithe ach le déanaí. Mar sin, is fiú a thabhairt faoi deara go bhfuil féinfhiosacht an duine aonair ina shocrú áirithe de "I" féin, an cumas chun an duine féin a shainiú ón gcomhshaol.

Féin-fheasacht mhorálta ar phearsantacht

Ag aois aos óg, téann gach duine tríd an tréimhse a bhaineann le feasacht mhorálta a bhunú. I gcás leanaí óga, is sampla do thuismitheoirí agus do mhúinteoirí bréige, agus bíonn claonadh ag ógánaigh níos mó a éisteacht lena n-guth inmheánach agus a dtaithí phearsanta. Ag aois óg, cruthaítear dearcadh aonair ar an gcomhshaol, dearcadh domhanda a athraíonn tar éis tamaill. Sa tréimhse ógánaigh, tá cobhsaíocht phearsanta ann: in intinn cailín nó smaointe óga a thagann chun cinn maidir lena gcinn féin a chinneadh sa saol seo.

Tá sé tábhachtach a fhios go gcinnteoidh líne iompair an duine a thuiscint ar bhrí na beatha. Más é an duine is daonnúla é, ní dochar don domhan thart timpeall orainn, tabharfaidh sé seo neart morálta níos mó do dhuine den sórt sin. Thairis sin, cabhróidh an cumas inmheánach seo chun na deacrachtaí saoil a tháinig chun cinn a réiteach. Cuidíonn an t-idéalach morálta chun iarracht a dhéanamh chun foirfeachta, neart an éilimh, an cumais a fhorbairt agus a neartú. Tá go leor ábhar á rá ag an idéalach morálta faoi phearsantacht an duine. Luachannaíonn gach duine againn ár luachanna, atá in ann an príomhchineál gníomhaíochta daonna a chinneadh agus, i gcoitinne, a fhorbairt bhreise.

Féin-fheasacht ar phearsantacht sa síceolaíocht

Níl aon fhorbairt ar an phearsantacht indéanta gan a fheasacht féin. Tagann an ceann deireanach ón tráth a rugadh duine agus is féidir leis an bpróiseas foirmiú carachtair a athrú. Scaoileann gach páiste é féin ó dhaoine eile, ach le linn teagmháil a dhéanamh leis an domhan máguaird, déanann sé iarracht neamhspleách ar ról daoine eile. Dá bhrí sin, feiceann sé é féin, ag coigeartú a chuid gníomhaíochtaí, faoi é féin, i gcoitinne, faoi mheastóireacht a dhéanamh ar dhaoine fásta, ar a dtuairim air.

Tá féinfhiosacht déanta chomh maith le forbairt mheabhrach, go dtí faoi dhéagóirí. Déanann pearsantacht i gcomhréir lena gcuid smaointe faoin saol, daoine eile, faoina gcuid féin agus eolas carntha. Tagann íomhá phearsanta gach ceann ó bharúlacha, anailís ar ghníomhartha, smaointe féin.

Ar bhonn féin-chonaic, déanfar féinmheas agus féinmheas. Is é féin-fheasacht agus féinmheas an phearsantacht a chuireann tús leis an meicníocht rialála a fheabhsaíonn duine. Agus tá comhfhios agus féin-fheasacht an duine aonair comhpháirteanna doscartha. Is féidir leis an gcéad cheann a ghníomhaíochtaí, a fheidhm a chur i gcrích, ach amháin bunaithe ar an dara.

Féin-fheasacht agus féinfheabhsú pearsantacht

Tá dlúthbhaint ag pearsantacht féinfheabhsaithe le féin-chonaic. Ar bhonn, déanann gach duine iarracht a gcuid eolais, scileanna agus cumais a fheabhsú. Níl a fhios ag eagna an duine teorainneacha reiligiún, eolaíochta, ealaíne, agus an saol laethúil. De réir go leor smaointeoirí, is é féin-réadú an duine ná an mheaitseáil is fearr a aimsiú idir a gcumas agus a gcoinníollacha a n-iarratas. Tá an-deacair ar an mbealach seo, ach tá sé ag cuardach comhchuibhiú idir scileanna pearsanta agus a gcur i gcrích go bhfuil brí shaol an duine.

Agus an fhadhb féin-réadú á réiteach agat, tá sé tábhachtach a fhios go bhfuil sé faoi thuiscint inmheánach. Beidh éifeachtacht níos éifeachtaí má tá sé faoi réir spriocanna áirithe, dá bhrí sin, ba cheart do gach duine a fháil amach cad é go díreach ba cheart dó a neartú agus a fhorbairt ina é féin. Tar éis an tsaoil, ní féidir é a iallach chun foirfeachta, ach is iontas é féin a dhéantar, mar is gnách.

Caithfidh gach duine againn ár féin-chonaic a staidéar agus a iniúchadh. Bunaithe ar seo, is féidir linn ár leasanna féin, ár dtreo i bhforbairt agus an dearcadh ar an saol a chinneadh. Dá bhrí sin, foghlaimfaimid tuiscint a fháil ar mhodhanna agus ar thorthaí ár ngníomhartha, agus is eol dúinn cé atá i ndáiríre againn.