Le bheith sa tsochaí, ní mór don duine cloí le neamhspleálacha a nglactar leis go ginearálta. Léiríonn an méid a léiríonn sé seo cáilíochtúil, a leibhéal forbartha cultúrtha. I gcás diall ó na normanna a nglactar leis, cuirfear a iompar ar a dtugtar go coiriúil nó go sealadach, agus go foirmiúil - coiriúil agus, de réir mar a thugtar air, go bhfuil sé neamhchiontach.
Iompar beoga agus díograiseach duine
Tá éagsúlacht ag an dá chineál iompair seo mar sin:
- an chéad cheann - réasúnta, toisc go dtagraíonn sé do noirm nádúr cultúrtha grúpa amháin;
- Tá an dara ceann iomlán i ndáil leis na normanna a bhunaigh an stát.
Chun tuiscint níos soiléire ar an dá choincheap seo, lig dúinn sampla a thabhairt dúinn. Breithníonn daoine atá ag tabhairt robáil sráide orthu seo a gcuid oibre féin, a rá, an bealach a dhéanann siad airgead, nó, cosúil le Robin Hood ar ár gcuid ama, tá siad ag troid, mar sin, le haghaidh ceartais sa tsochaí. Ach tá dlí dlí ann, de réir an méid seo, ba cheart go measfaí gurb é an gníomh seo mar choir, agus níl sé seo ag iompar níos mó ná sin.
I bhfocail eile, déantar na gníomhartha sin uile atá in aghaidh na n-ionchais, na gnáthaimh a bunaíodh go hoifigiúil, nó na blianta atá forbartha i ngrúpa sóisialta áirithe agus iompraíocht dhíreach, a mheastar a bheith éagsúil go sóisialta.
Má labhairt linn faoi seo níos mionsonraithe, ansin:
Tagraíonn an téarma "iompraíocht dhiúltach" gníomhartha an duine atá neamhdhleathach, is é sin, iad siúd a théann ó na dlíthe a bunaíodh i sochaí áirithe, ach bagairt freisin ar ghníomhaíocht saoil, folláine, ord sóisialta ó dhaoine eile. I síceolaíocht, is gníomh éagórach iad gníomhartha duine den sórt sin. ar a dtugtar
Más rud é go bhfuil an dlí inghlactha sa smaoineamh ar iompraíocht dhochrach, tá na neamhspleácha agus na caighdeáin shóisialta san áireamh, agus sa chás seo, tá daoine aonair réidh chun dul i ngleic le bealaí éagsúla chun na hiarrachtaí atá inmhianaithe a bhaint amach. Bíonn daoine den sórt sin mar chiontóirí nó coirpigh.