De réir mar is eol, tá an bhliain leap difriúil ón ngnáthnós mar go maireann sé aon lá níos faide agus tá an lá inniu ar an 29 Feabhra. Le linn na gcéadta bliain de thuairimí daoine ar imeachtaí a tharla sna blianta léim, tá na comharthaí agus na creideamh éagsúla a lean siad suas go dtí seo déanta. Baineann ceann de na creidimh seo le fiach ciúin, agus cén fáth nach itheann beacáin i mbliain léim - san alt seo.
An féidir feacáin a fhómhar agus a ithe i mbliain léim?
Caithfidh mé a rá go bhfuil glór na bliana léim dona go dona agus tá droch-chomharthaí agus creideamh ann a bhaineann le go leor imeachtaí deilbhiúla i mbliana. Go háirithe, ní mholtar bainise a imirt, le breith an linbh a phleanáil, teach nua a thógáil. Céard atá le rá, níl fáilte roimh aon ghnóthais i mbliana, ach go léir mar gheall ar Krivoy Kasyan, cé go raibh sé ina aingeal naofa agus geal, chuir Dia fionraí air agus rinneadh pionós a ghearradh air seo agus go raibh traidisiún amháin ag teastáil uaidh chun garda a sheachaint ag geataí ifreann agus uair amháin sa bhliain a phost a fhágáil, agus ar dhaoine eile buille casúr a fháil ar an ceann ar feadh trí bliana as a chéile ón aingeal a shanntar dó, agus ar an gceathrú cuid eile.
Iad siúd a bhfuil suim acu maidir le beacáin a ithe i mbliana, is fiú a bheith ag casadh le finscéalta na sinsear a chreid go gcruinníonn an domhain na drochchodanna i mbliana, agus mar sin bíonn na fungais nimhiúil agus contúirteach don saol. Agus iad á mbailiú, is féidir leat trioblóide, míbhuntáiste agus fadhbanna a ghlaoch. Tá míniú eile ann: uair amháin i gceann bliana d'aois, tá an mhéilis ag athdhéanamh, agus mar sin ní mór di an deis a thabhairt di é a chur ina luí agus gan cur isteach air. Ina theannta sin, is féidir le níos mó substaintí tocsaineacha a bheith ar na beacáin a bailíodh sa tréimhse seo, cé go bhfuil sé dodhéanta buille faoi thuairim nuair a tharlaíonn an díghineacht, creidim go leor gurb iad na beacáin bliain leap. Ach déanann gach duine an cheist seo a chinneadh dó féin.