Is é ceann de na hairíonna bunúsacha síceolaíocha atá ag apperception duine, a léirítear sa dearcadh coinníollach ar fheiniméin agus rudaí a bhaineann leis, ag brath ar thaithí, tuairimí, leasanna an duine aonair agus feiniméin áirithe.
Tháinig an coincheap maidir le hiontráil ón Laidin, sa t-aistriúchán litriúil, percepcio - perception. Thug GV Leibniz, eolaí Gearmánach, an téarma isteach. Dhearbhaigh sé go bhfuil an próiseas seo ina riocht fíor-riachtanach le haghaidh féinmheasta agus níos airde eolais. Agus d'iompaigh sé a chuid aire agus cuimhne air. Roinntear Leibniz na coincheapa a bhí ag tuiscint agus ag cur i bhfeidhm. Ar an gcéad dul síos, tá cur i láthair bunúsach, neamhfhiosach, neamhdhíobhálach ar ábhar áirithe, agus faoin dara ceann - céim dearcadh comhfhiosach, soiléir, ar leith. Is féidir le sampla de chur i bhfeidhm a bheith ina dhá dhuine, ar aon luibheolaí, ar ealaíontóir eile. Déanfaidh an chéad duine, ag dul ar siúl, smaoineamh ar phlandaí ó thaobh eolaíoch, agus an dara ceann - le haistéitiúil. Tá a dtuairimí bunaithe ar thréithe a speisialtachta, a gcuid roghanna agus a dtaithí.
Thug an t-eolaí Meiriceánach Bruner isteach an téarma apperception sóisialta. Tuigeann sé ní hamháin go bhfuil tuiscint ar rudaí ábhartha, ach freisin ar ghrúpaí sóisialta, is é sin, daoine aonair, pobail, rásaí, etc. Tarraingíodh aird ar an bhfíric go bhféadfadh ábhair an dearcadh tionchar a imirt ar ár measúnú. Is féidir linn a bheith suibiachtúil agus claonta i gcodarsnacht leis an dearcadh ar rudaí agus ar fheiniméin.
I bhfealsúnacht Kant, tugadh isteach coincheap nua den aontacht trascendental apperception. Roinntear Kant an fhoirm eimpíreach agus íon (bunaidh). Is é an dearcadh empirical sealadach agus tá sé bunaithe ar thuairim an duine féin. Ach ní féidir an duine a thabhairt i gcrích a bheith scartha ó fheasacht an domhain máguaird, is é an breithiúnas seo a léirigh an t-eolaí faoi choincheap an aontachta.
Chruthaigh Alfred Adler an scéim, ag tabhairt isteach air mar a raibh an dearcadh iontrála air, mar nasc sa stíl bheatha a d'fhorbair an duine. Scríobh sé ina leabhar nach mbraitheann fíorais fhíor, ach íomhánna suibiachtúla, is é sin, má dhealraíonn sé dúinn go bhfuil an rópa i gcúinne dorcha an tseomra ina nathair, beidh eagla orainn mar nathair. Ghlac scéim Adler áit thábhachtach i síceolaíocht chognaíoch.
Modhanna le haghaidh faisnéisiú a dhéanamh
Is iad na modhanna is cáiliúla a bhaineann le dearcadh pearsantachta ná tástálacha. Is féidir dhá chineál a bheith acu:
- tástáil a dhéanamh ar shamhla siombailí;
- tástáil téamach a thástáil;
Sa chéad chás, cuirtear 24 cártaí le siombailí ar fáil do dhuine, sonraítear go dtógtar na siombailí seo as miotais agus scéalta fairy, ba chóir don ábhar cártaí a aicmiú ar an mbonn is áisiúla dó. Ag an dara céim den suirbhé, moltar go gcuirfí forlíontacht mheabhrach ar shonraí na 24 carachtar le ceann amháin eile a bhí ar iarraidh, i dtuairim an ábhair. Tar éis sin, ba chóir na cártaí céanna a roinnt ina ngrúpaí: "cumhacht", "
Is cineál eile de staidéar - tástáil ar fhrámaíocht théamach, sraith de tháblaí d'íomhánna grianghrafadóireachta dubh agus bán. Roghnaítear iad agus gnéas agus aois an ábhair á gcur san áireamh. Is é an tasc atá aige ná scéalta scéalta a chumadh bunaithe ar íomhá gach pictiúr. Úsáidtear an tástáil i gcásanna ina bhfuil diagnóis dhifreálach ag teastáil, chomh maith le hiarrthóir a roghnú le haghaidh post tábhachtach (píolótaí, spréireáin). Is minic a úsáidtear é i gcás diagnóis éigeandála síciteiripeach, mar shampla, le dúlagar, le toradh féinmharaithe féideartha.