Ní dócha go ndéanfaidh aon duine argóint go bhfuil gnéas mar chuid thábhachtach dár saol, i ndíogracht fada agus go dtéann drochthionchar ar shláinte, agus nílimid níos sona. Ach nach bhfuil an iomarca aird seo á íoc leis an ngné seo? Tar éis an tsaoil, déanann muid steiréitíopa a fhorchur go litriúil nach féidir leis an sonas ach amháin má tá saol gnéasach foréigneach ann, agus má tá gach rud socair go cothrom, ansin tá sé neamhghnách ar bhealach.
Saoirse i gnéas nó ar dhóchas?
Agus é ag caint ar eispéiris de chineál ar bith, ciallóidh muid iompar gan srian i gcásanna éagsúla, rud a chuireann cumarsáid níos taitneamhaí. Ach má thagann sé chun imscrúdú gnéasach, ansin tá easaontais ann: is dóigh le duine gurb é seo an léiriú is airde ar fhineachasacht, glaonna go bhfuil an iompar sin inghlactha. Ar ndóigh, is féidir le duine a rá - cé mhéid daoine a bhíonn ann, an oiread sin de thuairimí, ach go bhfuil ról suntasach acu maidir leis sin, mearbhall na gcoincheapa, agus go leor mearbhall ar emancipation agus debauchery.
Ar an bhfíric go n-éireofar go leor daoine mar sin go míchothrom - gan idirdhealú a dhéanamh i rogha comhpháirtithe gnéasacha, is é an t-aolchúiseach gnéasach a thugtar orthu agus níl aon rud le déanamh leis an ábhar ar ár gcomhrá. Sea, thuill an t-éagumasú an ceart dúinn, ar bhonn comhionann le fir, sásamh a lorg i gnéas, páirtí a roghnú go neamhspleách agus an taobh seo den saol a bhaint amach go hiomlán. Ach ní dhéanann an t-athrú go minic ar chomhpháirtithe gnéasacha an tsochaí a cháineann, ach cúiseanna sláinte é freisin. Tugann roinnt eolaithe (Auckland, an Nua-Shéalainn) breithniú ar an bpointeolaíocht iompair seo, toisc nach bhfuil aon chúiseanna éabhlóideacha aige. Ina theannta sin, léirigh staidéir go bhfuil an dúlagar níos tuisceanach do mhná ar a bhfuil an neamhspleáchas gnéasach an norm.
Ní chiallaíonn emancipation in sex an indiscrimination gnéasach, go bhfuil caidrimh mhaolú aige, easpa eagla pearsanta agus oscailteacht le braithe nua. Roghnaíonn an bhean saoirse fear di féin, agus ní thagann sé chun an chéad duine a dtagann sí leis. Ní chiallaíonn sé seo go gcaithfí ach fear amháin i ngach saoil, ach níl ach ró-iomarca ag comhpháirtithe in iúl go bhfuil coimpléisc ann ná mar gheall ar imscrúdú gnéasach. Ós rud é go minic go bhfuil an t-eagla agus an t-amhras i bhfolach mar gheall ar intinniúlacht, ní gá go mbeadh sí féin-leordhóthanach ach a gnéasacht féin a chruthú di féin agus do dhaoine eile.
Conas a léirítear imscrúdú gnéasach?
Taispeánann tromchúlacht agus neamhspleáchas na mban féin i gcuma, agus i ráiteas, agus ar an modh cumarsáide. Ach is léir go léirítear na gnéithe seo go príobháideach le comhpháirtí, agus cén áit eile chun imscrúdú gnéasach a léiriú, conas nach bhfuil le fear sa leaba?
Ach sreabhadh gach rud, athraíonn gach rud, agus más rud é go ndearnadh rud éigin a chosc, más rud é go bhfuil beagnach gach bean ann ina Arsenal anois. Mar sin, do bhean imitheanta (nó atá ag iarraidh a bheith ar cheann) tá sé tábhachtach nach bhfuil feistí gnéas tóir ar a laghad, ach níl aon eagla ort cinn nua a thriail. Tar éis an tsaoil, níl brí an éisitheachta cloí le hiompar faiseanta, ach an t-uasmhéid pléisiúir féin a fháil ó ghnéas agus a bheith in ann comhpháirtí a shásamh. Sin an fáth go bhfuil fir in aon ghuth
Mar sin, is é an t-éagumasú sa leaba an bealach ceart chun do shaol pearsanta a fheabhsú, cén fáth nach gcinnfidh gach duine féin a iompar ar an mbealach seo? Tá cúiseanna éagsúla ann, b'fhéidir gurb é an chéad taithí nár éirigh leis an gcaidreamh, agus droch-atmaisféar sa teaghlach nó ag bunú na Puritan. Ach is minic nach bhfuil an comhpháirtí in ann a bheith ina bhean shaoilte, níl sí sásta leis, agus ní féidir leis sin a scíth a ligean. Mar sin, níl sé i gcónaí in easpa suaimhneas gur fiú fiú a bheith ag blamáil duit féin, b'fhéidir nach bhfuil an duine sin i do dhiaidh?