Fealsúnoir na Meiriceánach, a raibh tionchar mór aige ar fhoirm pholaitiúil nua-aimseartha na Stát Aontaithe, a chreideann J. Rawls, mura gcreideann na dlíthe le prionsabal an cheartais, nach bhfuil siad comhsheasmhach eatarthu féin, agus dá bhrí sin neamhéifeachtach, níl an ceart is lú acu a bheith ann.
Prionsabail bhunúsacha an cheartais
- Deir an chéad phrionsabal den cheartais go bhfuil sé de cheart ag aon duine an t-uasmhéid saoirsí bunúsacha a fháil, nó ní mór do gach saoirse a bheith comhionann, níor cheart go mbeadh aon duine sa bhroinn seo.
- Áirítear sa phrionsabal seo a leanas prionsabal réasúntachta agus ceartais. Mar sin, má bhíonn neamhionannas a bhaineann le nádúr sóisialta agus eacnamaíoch, ba cheart iad a réiteach sa chaoi is go bhfuil siad tairbheach do na codanna sin den daonra atá neamhfhabhrach. Ag an am céanna, ar leibhéal cumais an duine, ba chóir go mbeadh poist phoiblí oscailte d'aon duine ar mian leo.
Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil na bunphrionsabail thuas leagtha amach chun fadhb is mó an cheartais a réiteach.
Prionsabal an cheartais shóisialaigh
Deir sé gur chóir go mbeadh dáileadh cothrom ar shaothair, ar luachanna cultúrtha, chomh maith le gach deiseanna sóisialta is féidir i ngach sochaí.
Má mheasann muid gach ceann de na cinn thuasluaite níos mine, ansin:
- Áirítear ar dháileadh cothrom saothair cearta bunúsach a threisiú go bunreachtúil chun oibre a chuimsíonn an chuma ar speiceas díobhálach, neamh-oilte. Ina theannta sin, ceadaítear comhionannas sóisialta agus gairmiúla, a chuireann cosc ar fhostaíocht a thabhairt do ghrúpaí náisiúnta áirithe, srl.
- Maidir le dáileadh cothrom ar luachanna cultúrtha, is gá go gcruthófar gach coinníoll le haghaidh saor in aisce gach saoránach dóibh.
Má labhairt linn faoi dheiseanna sóisialta, ba cheart go gcuimseodh an grúpa seo soláthar gach duine a bhfuil an t-íosmhéid sóisialta riachtanach ann.
Prionsabal an chomhionannais agus an cheartais
De réir an phrionsabail seo, is é a chruthú comhionannas daonna a chuireann rathúnas sóisialta chun cinn. Seachas sin, rachaidh coimhlintí ó lá go lá chun cinn a spreagann scoilt sa tsochaí.
Prionsabal an daonnachais agus an cheartais
Tá gach duine, fiú coiriúil, ina bhall iomlán den tsochaí. Meastar go bhfuil sé míchothrom, más rud é go mbaineann siad imní níos lú ná mar gheall ar dhuine eile. Níl sé de cheart ag aon duine dínit an duine a mhilleadh.