Is teoiric luach é an t-aiceolaíocht, de réir mar a bhí eolaíocht speisialta sa fhealsúnacht sa Rúis ag deireadh an 19ú haois. Tá imní i gcónaí ag an gcine daonna faoin gcóras luach, a áit sa chaidreamh idir daoine. Bhí a chuid smaointe féin ag gach grúpa sóisialta maidir le dea-olc agus fírinne, agus léiríodh é seo i scríbhneoirí eolaithe go leor.
Cad é aiseolaíocht?
Cad a dhéanann staidéar aeiceolaíochta? Leagann na fealsúna an freagra ar an gceist seo mar seo a leanas:
- ábhair a bhaineann le cineál na luachanna;
- áit luachanna sa tsochaí;
- a gcaidreamh sa struchtúr agus - le tuiscint an duine.
Socrates an príomhthéama a seasamh fealsúnachta luach ag Socrates, ag cinntiú go bhfuil an luach a bhí bainte amach go maith agus úsáideach. Is eolaithe na Meán-Aoise a thugtar catagóirí den sórt sin mar iomláine a bheith, go maith agus ar an áilleacht. I léirmhíniú nua-aimseartha, léirítear aicseolaíocht, mar bhrainse fealsúnachta, nuair a bhíonn an tuiscint ar a bheith roinnte ina réaltacht agus ar luach, mar sheans féin a thuiscint, chun cumas an duine a léiriú.
Cad é an t-aicmeolaíocht sa fhealsúnacht?
Is é an aicseolaíocht i bhfealsúnacht an cuardach a dhéanamh ar bhrí an mhaith don duine aonair, agus ní féidir é a bhaint amach ach amháin trí eolas ar luachanna inmheánacha. Le blianta fada anuas, is léir go bhfuil fealsúnóirí na dtréimhse difriúla ag baint leo, toisc go raibh a bpríomhluachanna i ngach aois. Níl aon duine ann do gach duine, glaoch ar dhaoine difriúla nach bhfuil catagóirí den chineál céanna a mheasann siad luachmhar dóibh féin. Eolaithe faoi deara léirithe den sórt sin:
- Na Meánaoiseanna. Is é an phríomhluach ná creideamh i nDia.
- 19-20 haois - áilleacht agus chéile.
Agus ní raibh ach ag tús an 20ú haois iarracht a dhéanamh ar eolaithe tuiscint a fháil ar an gcaoi a bhfeiceann gach duine an domhan, cé chomh mór is atá an tuiscint seo freagra ar na patrúin inmheánacha agus sibhialta. Díríonn fealsúnoirí-aiceolaithe ar an bhfoirmle idéalach, ach faoi chatagóirí ginearálta, toisc go bhfuil a chuid smaointe féin ag gach duine, fiú amháin d'fhir agus do mhná atá difriúil acu. Dá bhrí sin, táimid ag caint faoi na haonaid tomhais fealsúnacha a aontú.
Cad é an t-aiceolaíocht an chultúir?
I léirmhíniú nua-aimseartha, tá áit speisialta i gcultúr ag aiceolaíocht, mar fhoirceadal luachanna, agus is bailiúchán luachanna é féin. De réir caighdeáin aoiseolaíochta, is é an cultúr:
- spriocanna luach a chur i bhfeidhm;
- saol rudaí trí mhealladh an duine;
- idéalacha a chinneann na gníomhartha agus na gníomhartha, spreagadh na sochaí.
Is é an sprioc seiceolaíoch ról tábhachtach luachanna a chaomhnú. Is é luach an tábhacht atá le cuspóirí an domhain do dhaoine, agus níl na hairíonna á chinneadh, ach an ról atá ag grúpaí sóisialta éagsúla. Déileálann an áilleacht gach duine ar a bhealach féin, bunaithe ar chatagóirí ginearálta, ach níl aon fheiniméan ann ar fud an domhain atá chomh tábhachtach céanna do gach duine. Tá pearsantachtaí tábhachtacha ann arb iad is gné de ghnéas nó d'aois, rud nach féidir a bheith luachmhar do dhaoine amháin a bheith fíor-riachtanach do dhuine eile.
Feidhmeanna aoiseolaíochta
Úsáidtear an modh seiceolaíochta i go leor eolaíochtaí, toisc go bhfuil an córas luach mar phríomh-chroí aon idé-eolaíochta. Sainmhínítear sé creatlach iompair an duine, caighdeáin eitice, forbairt blas agus mothú áilleacht. Tugann an cur chuige seiceolaíochta deis:
- Faigh amach na critéir atá níos suntasaí do dhuine;
- chun idirdhealú a dhéanamh ar luach ó shaol laethúil sa tuiscint ar phearsantacht.
Déanann taighdeoirí idirdhealú a dhéanamh ar thrí fheidhm a bhaineann le heolaíocht den sórt sin mar aoiseolaíocht:
- In oideachas - spreagadh sa phróiseas cinntí tábhachtacha a dhéanamh.
- In oideolaíocht - luachanna morálta a chosc.
- I gcultúr, foirmiú na noirm ghlactha.
Cur chuige seiceolaíochta i síceolaíocht
Úsáidtear an cur chuige síceolaíoch i síceolaíocht go minic chun luachanna na ndaoine atá i riocht deacair a athsheasúnú . Go minic, go ndéanann na pearsantachtaí sin steiréitíopaí earráideacha ar an gcéad dul síos, agus mar sin go dtuigeann duine luachanna pearsanta agus sóisialta i gceart, tá síceolaithe ag brath ar an modh seiceolaíochta:
- déantar anailís ar luachanna mar bhealach chun constaicí an tsaoil a shárú;
- fócas ghníomhartha an duine aonair a chinneadh;
- socruithe a dhéanamh ar mhianta an duine ar feadh saol níos fearr.
An cur chuige aeiceolaíoch in oideolaíocht
Is é an cur chuige síceolaíoch san oideachas ná indibhidiúlacht a chaomhnaíonn an oidhreacht náisiúnta, go dtógann sé líne dá iompraíocht, ag cur nótaí agus idéanna morálta san áireamh. Oideachas a thabhairt do shaoránach fíor a thuigeann agus a thuigeann sé conas luach a oidhreachta a luacháil, múinteoirí:
- an sampla de phearsantachtaí gan íoc a chur i gceachtanna stair agus litríochta;
- seisiúin scannáin a eagrú go húsáideach d'oideachas paitreataíoch scannáin;
- féilte féilte béaloideas a shealbhú;
- staidéar a dhéanamh ar stair a dtalamh sna turais agus na gcuairteanna;
- leanaí scoile a spreagadh chun an crann teaghlaigh a thiomsú.
An cur chuige seiceolaíoch ar chultúr
Déanann an t-aiceolaíocht cultúir idirdhealú a dhéanamh ar cheithre luachanna níos airde arna gcruthú ag eolaithe ar amanna éagsúla, agus a léirítear i gcónaí sa saol spioradálta:
- Creidimh nó Dia.
- Dea-mhaith.
- Áilleacht.
- An fhírinne.
Is éard atá i gceist le luach an cur chuige a bhaineann le cumraíochtaí an duine a shamhlú, an spioradálta a tharraingt ar intinn agus ar fhir an duine. Dá bhrí sin, is é an fheidhm aoiseolaíoch luach a shainmhíniú mar a bheith comhfhiosach do gach duine. Tá trí leibhéal cultúir ann maidir le luachanna a bhaint amach:
- An chuid is ísle . Tá catagóirí móra ann chomh suntasach.
- Speisialaithe . Is féidir luachanna a bhaint amach in iompraíocht agus i ngníomhartha.
- Ard-ghrád . Is é an luach is airde an duine féin agus a dhearcadh ar an domhan.