Cineálacha gníomhaíochta sa síceolaíocht

Is é an catagóir gníomhaíochta a bhaineann le forbairt na pearsantachta a chinnfear go mór leis an gcatagóir gníomhaíochta sa tsíceolaíocht, agus ní féidir é a mheas gach cineál struchtúrach eile féin-chinnidh an duine aonair agus a chaidrimh leis an gcomhshaol, go háirithe, cumarsáid leis an tsochaí agus machnamh síceolaíoch é féin i réimsí éagsúla den saol.

Seinn, foghlaim agus obair!

Is iad na príomhghníomhaíochtaí a bhaineann le síceolaíocht an duine spraoi, teagasc agus obair, agus tá gach ceann acu ina n-aonar ceannasach ag céim áirithe d'fhorbairt phearsantachta. Le linn na hóige, ar ndóigh, tugtar an tosaíocht don chluiche trína bhfoghlaimíonn an páiste an domhan timpeall, ag iarraidh aithris iompraíocht na ndaoine fásta a aithint agus mar sin a fháil ar thaithí saoil áirithe. In aois níos sine, glacann an bata an próiseas foghlama is gá chun obair an duine aonair amach anseo. Agus ar deireadh, tagann an t-am le leitheadúlacht an chomhpháirt saothair i saol an duine. Ní féidir na comhábhair thuasluaite go léir a bheith ann ar leithligh óna chéile agus is ionann iad agus foirmeacha gníomhaíochta a chomhtháthú go minic. Go háirithe, bíonn áit thábhachtach ag an gcluiche maidir le páistí a mhúineadh agus i dtraenáil éagsúla atá dírithe ar cháilíochtaí gairmiúla na ndaoine fásta a fheabhsú.

Agus cad é an pointe?

Déantar cinneadh ar shíceolaíocht na gníomhaíochta daonna gan aon chiall ar na fachtóirí go léir a mbíonn tionchar acu ar fhorbairt an duine aonair, ag tosú leis an timpeallacht shóisialta ina dtarlaíonn forbairt phearsanta agus ag críochnú le féinmheas suibiachtúil agus an fonn a gcuid buanna agus laigí a fhios. Socraíonn siad rogha réimse na gníomhaíochta, chomh maith leis an spreagadh i ngach cineál gníomhaíochta, agus is minic a bhíonn struchtúr ilbhéalaíochta ag an síceolaíocht agus is féidir go n-áireofaí na trí chomhpháirt sin ag an gcéim chéanna forbartha. Mar shampla, tá leanbh spreagthach a imirt, toisc go bhfuil sé suimiúil, tá an próiseas áthas air go hiomlán agus mothaíonn sé gur chruthaitheoir a shaoil ​​beag é, ar ndóigh, cosúil le seachtrach amháin, ach is féidir leis an kid a rialacha a bhunú ann, rud a chuireann le forbairt a phearsantachta.

Tá páistí scoile agus mic léinn spreagtha chun foghlaim a fháil, toisc go dtuigeann siad go mbraitheann sé ar a dtodhchaí agus ar an áit a ghlacann siad sa ghrian.

Tá duine fásta ag aois gníomhach spreagtha chun oibriú, mar tugann sé seo ioncam a chinntíonn go bhfuil sé ann. Ach sna cineálacha gníomhaíochtaí seo go léir, is é an chomhpháirt spreagúil an líne dearg dóibh siúd go léir: iomaíocht. Is é an pointe iomlán ná go bhfuil síceolaíocht na gníomhaíochta aonair agus daonna fréamhaithe in amanna réamhstairiúla, i gcás ina gcuimhne géiniteach an duine scríobhann an abairt "Maoirseoirí an ceann is láidre" i bhfuil, agus dá bhrí sin, táimid ag gach aois ar fad táimid ag iarraidh daoine eile a shárú i ngach réimse, an cluiche, an staidéar nó an obair é. Spreagtar an chuid is fearr i gcónaí, faightear na píosaí is blasta de na bónais saoil ar fad. Agus más rud é ar chúis éigin nach mbainfimid amach na ceannairí a bhriseadh amach, gan amhras a léirítear sin inár stát síceolaíoch atá ann faoi láthair.

Ach mar sin féin, tá aon sprioc amháin níos mó ag aon chineál gníomhaíochta daonna, seachas féin-dhearbhú an ego: páirt a ghlacadh i ngníomhaíocht orgánach ollmhór poiblí agus an sochar a thabhairt dó, a bheith ina chuid iomlán agus lárnach.